Спиральная ДинамикаРунет. Публикации об СД | Спиральная Динамика http://get.metalevel.net Контексты. Системы. Уровни. Mon, 14 Nov 2011 08:08:53 +0000 en hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.2.1 Перфекционизм — способ мышления http://get.metalevel.net/2011/11/14/perfekcionizm/ http://get.metalevel.net/2011/11/14/perfekcionizm/#comments Mon, 14 Nov 2011 08:08:53 +0000 Администратор http://get.metalevel.net/?p=787 Автор: Дан Воронов.

Причины

Перфекцонизм может возникнуть в определенной теме (восприятии области жизни) с двух сторон: недоразвитой или провал по травме в регресс.

Мышление тут похоже на тормозящий компьютер если на старом железе запустить новую стреляку на максимальных настройках — вместо плавной смены кадров вы получите слайдшоу. Дерганое.

То же самое с обработкой информации — уже хорошо развито воображение и воля, но достаточно слабо мыслительные функции. Поэтому мыслиться только категориями дискретного, крайностями. Ключевое слово — «либо», «или».

Мышление «без вариантов»

  • Восприятие информации

Источники информации делятся только на две категории — свои/правильные и чужие/обманные. К чужим человек становится «глух» — оно выноситься за поле его осознания. Без сомнений, без вариантов.

Восприятие информации из своих источников происходит на веру — импринт, фиксация. Первое и очевидное является правильным. В дальнейшем это не ставится под сомнение — главное тут постоянство, чрезмерная привязанность порядку. Временность явлений теряеться — сейчас становится всегда.

Объема внимания не хватает на полноценное рефлексирвоание, поэтому действительность упрощается насколько это можно (в основном номинализациями типа «любовь» — и хрен его знает что это занчит) и воспринимаеться в последствии по постоянным зафиксированым каналам. Кроме того процветает «чтение мыслей». (см нарушения метамодели нлп)

Каналы тоже очень крайне узкие (как «черное и белое») — если это оптимиз то до полианнизма, если пессимизм то такой как в СМИ — все постоянно всех убивают, власть ворует итд. На детализацию внимание нема. Информация фильтруеться только через свой узкий канал.

Мир становится миром идеалов, созданых в голове образов, мемов. Воображение работает хорошо. Это как смотреть только на пик горы готовясь к восхождению на неё.

Информация хватаеться постоянным каналом по вершинам дискретными скачками туда-сюда.

  • Ориентация в собраной информации

Ещё больше упращает мир и так уже идеализированый в воображении. Стереотипная односторонняя. Если это плохой, занчит это плохой и всё тут. Есть несколько постоянных ящиков — все что прошло через доминантный канал распихиваеться по ним — наклеивание ярлыков.

Свехробобщения и крайности. Если уж мы делаем дело, то дело Вселенского машстаба и только мы добро. Распихивание по небольшому количеству конкретных пунктов — типа «7 привычек успешных людей», «3 вещи которые сделают вас багатыми», «как её удолетворить за 5 шагов». Ориентация на средне-нормального представителя сферического в вакууме в полночь.

Ожидания и предсказания будущих событий ошибочны и не совпадают с реальностью. Сюрприз. Просто потому что не хавает точной и аккуратной информации, мы её выкосили еще в самом начале. Есть воображение идеальных образов, но в нем обычно визуализируется только конечный результат — вижу тот самый пик вершины.

Путь к вершине отсюда туда обычно опускаеться и становится прямой линией — иделаьный такой путь, ровный и сразу как телепортом. Вот мы чётко и сразу были тута, а стали тама. Воображение такое умеет делать, а реальный мир нет.

  • Принятие решений

На основе и так ужасно порезаной информации надо сразу принять решение и решение из разряда «или всё или ничего» — таблетка «от всего». Просто потому что я обязан быть идеальным и мое решение должно это поддерживать. Это сбивает с толку и вызывает кучу сомнений. А ошибочные решения сразу вызывают вину.

Перекладывание ответственности, проблем. Надо найти авторитета/боса/гуру/бога (а поску у нас крайности то вобще-то мир это авторитеты и подчиненые) — дальше послушать мнение авторитета и сделать как он сказал. Если не сработало, то надо найти кого обвинить — козла отпушения.

Внешняя референция. Конформность. Думают за нас. Любые изменения турдны. Объема внимания не хватает на логические операции, поэтому используются заученые или записаные правила, ритуалы, традиции, суеверия и прочие зафиксированые способы понимания происходящего.

Внешняя референция. Хороший понт дороже денег. Изменять свою внешность. Работать за внешню награду. Слушать что скажут другие. Как окружающих впечатлить, я завидую и мне завидуют.

  • Как действуют

Рывками — либо гоним, либо стоим.

Ступор/откладывание = надо сразу получить идеальный результат. Ведет к крайней боязни ошибиться, встретить на пути проблему или провал. Избегание, шатание. Откладывание того, что я должен сделать. Делать что угодно другое, но не это.

Спешка/перегрузка = если уж делать, то сделать на 100% идеала до конца. Загнать себя но сделать. Жертовать всем ради этого. Уперто делать и переделывать. Перегружать своё тело, но делать. Не спать, кофе. Ведь там идеал я его вижу в воображении и он меня ведет без передышки. Вдохновение нашло. Бег на выживание.

Хорошо тут идет групповая деятельность и единство. Такая где ответственность и мыслительные операции переложена на авторитет. Думать не надо — надо только делать физические действия по заданым правилам. Внешние поошрения и сравнения с другими работниками. Грамоты и прочие пузомерки.

Такие люди прекрасны для войны. Это основа охраны правопорядка общества. Общество может процветать когда эти люди обеспечили базовую безопасность, без сомнений и вариантов остаивая существующий закон.

  • Эффекты такого мышления

Опора на выученые правила и минимальное мышление (которое требует много времени и сил!) дает весьма интересный результат — люди тут могут быстро действовать. Хорошо натренированые черезвычайно быстро. А если они находятся в постоянных условиях, где их правила работают хотя б в 80% времни, то они невероятно эффективны и счастливы.

Из-за поднятой до пиков планки в воображении реальная жизнь делиться на:

  1. моменты, когда эту планку «пик» достиг — щастье и
  2. моменты, когда я смотрю на неё, ожидаю жду счастья. И ожидания счастья куда больше, чем небольших доз.

Это горки такие.

Теперь вернемся в современный мир, который изменился и продолжает меняться все быстрее и быстрее. Постоянных правил становится меньше. Теперь надо думать.

Когда реальность не совпадает с идеалом это вызывает отрицательные эмоции. Жизнь стала по большому счету ожиданием счастья в страданиях/ужасах/сомнениях. А ещё чаще «там нет там» — то есть работал работал ждал ждал достиг и понял что оно не совпадает с воображаемым — двойное разочарование.

Плюс ещё тотальное ощущение вины, что я не идеал. Что я в каких-то моментах своей жизни поступил не идеально итд. Что во мне внутри есть ужастная темная часть.

  • Итого

Вообще в современном динамическом мире таким мышлением люди безконтрольно и случайно наносят вред себе и окружающим. Отношениям и здоровью.

С другой стороны мышление следующего баланса всё равно строится на аксиомах, пространтство на базисе — во что-то мы все равно будет верить чтобы построить дальнейшие доказательства. Синий становится базисом для оранжевого. Вопрос «во что верить?» в нашем мире остается открытым.

Изначально статья опубликована здесь.

Эту тему можно обсудить на форуме]]> http://get.metalevel.net/2011/11/14/perfekcionizm/feed/ 0 Цветовая дифференциация персонала http://get.metalevel.net/2011/07/29/cvetovaya-differenciaciya-personala/ http://get.metalevel.net/2011/07/29/cvetovaya-differenciaciya-personala/#comments Fri, 29 Jul 2011 07:24:44 +0000 Анатолий Баляев http://get.metalevel.net/2011/07/29/cvetovaya-differenciaciya-personala/ Автор: Наталья Гульчевская.

Замечали ли вы, что некоторые отделы вашей организации говорят на разных языках? Бухгалтерия, отдел продаж, IT-отдел – как будто из разных миров? И при этом мир IT как правило самый дальний и непонятный…

Как найти взаимопонимание? Как понять причины того или иного поведения, спрогнозировать реакцию и найти наилучшие подходы для убеждения и мотивации конкретного человека?

Также данная тема может быть полезна HR-специалистам и руководителям, подбирающим персонал. Как найти людей, максимально вписывающихся в существующую организацию? Или, наоборот, как «обновить» штат или «условия жизни», чтобы сдвинуть компанию на новый уровень?

Ответы на эти вопросы могут быть прояснены с помощью теории спиральной динамики, которую сейчас ставят в один ряд с теорией систем и теорией хаоса. Автором теории является американский профессор психологии Клэр У.Грейвз, развитие теория получила благодаря его последователям Дону Беку и Крису Ковану, чья книга «Спиральная динамика: управляя ценностями, лидерством и изменениями в XXI века» доступна и на русском языке.

Что такое Мем и цМем?

Если словосочетание в начале заголовка вызвало у вас узнавание, возможно улыбку, ряд ассоциаций – вы вспомнили определенные образы, характерные звуки и главное – атмосферу – значит вам знаком этот Мем. А может быть не знаком этот, но хорошо узнаваем другой – например, обыкновенное число 42 – может вызывать какие угодно ассоциации, но у части людей включает в себя целую философию мира и стиля жизни… И список примеров можно продолжать до бесконечности – сколько было поколений, социальных, этнических, профессиональных групп – столько наборов Мемов можно найти.

Мемы – это «самотиражирующиеся паттерны информации, которые распространяют сами себя…» (Ричард Доукинз). Как пишут Дон Бек и Крис Кован, «подобно интеллектуальному вирусу, Мем размножается через различные концепции, такие как стили одежды, новые слова в языке, стандарты популярной культуры, архитектурный дизайн, формы искусства, религиозные выражения, социальные движения, экономические модели и моральные императивы относительного того, как должна строиться жизнь». Более обобщенным уровнем Мемов являются цМемы – ценностные Мемы, динамичные структуры, связанные с условиями жизни, определяющие нашу систему ценностей и убеждений, и влияющие на принятие решений.

Спиральная динамика цМемов

Не углубляясь в подробности, опишем основные идеи, необходимые для понимания и применения спиральной динамики.
Под влиянием Условий жизни (УЖ) цМемы имеют тенденцию изменяться в определенной последовательности («развиваться, подниматься вверх, регрессировать или затихать в итоге»). Причем как исторически (в поколениях людей, в отдельных странах), так и в процессе жизни человек проходит через различные уровни. Доминирующий на данный момент уровень определяет мировоззрение и поведение человека. Все пройденные ниже уровни доступны ему и могут проявляться в различных ситуациях. Уровни более высокого порядка недоступны для понимания и принятия, вызывают сопротивление до тех пор, пока Условия жизни не изменятся и человек не будет готов к переходу.

Для простоты применения, уровням цМемов присвоены цвета, ассоциативно отражающие специфику данного уровня. Кроме того, на спирали можно выделить два полюса – «Я» и «Мы», и эти полюса последовательного сменяются. Первые 6 уровней составляют первый порядок спирали, цМемы «Существования», и далее начинаются уровни второго порядка цМемы «Бытия».

Итак, начнем путешествие с самого первого уровня – БЕЖЕВОГО, на полюсе «Я». Это уровень выживания, характерный для первобытного человека, сейчас встречается у младенцев, людей с психическими заболеваниями и у жертв войны. Актуальны только базовые потребности – в пище, воде, тепле, сексе и безопасности.

С увеличением силы и знаний, люди переходят к полюсу «Мы», на ФИОЛЕТОВЫЙ уровень, начинают объединяться в семьи, кланы, команды. Ритуалы, а также почтение священных мест, объектов, воспоминаний, помогают сохранять мир и уют. Этот «магический» и «семейный» цМем актуален и по сей день в семьях, где чтут традиции, в корпорациях «семейного» типа, в спортивных командах. Если у вас на столе стоит семейная фотография, на холодильнике – магнитик из путешествия, а на брелке – охранный амулет, то это проявления фиолетового уровня.

И наступает время, когда в племени вырастают сильные Альфы, жаждущие завоеваний. И начинается культ Силы, КРАСНЫЙ уровень, полюс «Я», ярко выраженный эгоцентризм. Каждый из нас проходил этот уровень в 2-3 года, и возможно в подростковый период, и на «диком рынке» этот уровень доминирует по сей день. У кого сила и деньги – тот и прав. Часто отдел продаж базируется именно на этом уровне.

При накоплении силы и власти возникает потребность в стабильности и порядке, и тогда общество переходит на СИНИЙ уровень, полюс «Мы», вернее даже «Система». Синие организации иерархичны и четко структурированы, жесткая дисциплина и самодисциплина естественны. Каждый знает свое место и работает во имя великой цели. Яркий пример – церковь и военные организации, традиционная школа и госпредприятия, бухгалтерия и кадровое делопроизводство. Если в вашей компании только начинают вводить должностные инструкции и электронные ключи для контроля времени работы – значит вы в начале перехода на синий уровень.

Синяя иерархия или разрушается спадом на красный уровень (как неоднократно было в нашей стране), или переходит на следующий уровень – ОРАНЖЕВЫЙ, создаваемый предпринимателями и «достигаторами». Мир полон ресурсов и возможностей, в соревновании побеждает тот, кто производит впечатление наиболее успешного. Оранжевый стремится к саморазвитию: сертификационные тренинги, мотивационные семинары, персональный коучинг необходимы, чтобы быть в числе лучших.

Гонка за успехом иногда приводит к внезапному пониманию, что есть более приоритетные ценности, и спираль опять качается в сторону «Мы» — на ЗЕЛЕНЫЙ уровень. Команда, взаимопонимание, социальная сеть выходят на первый план. Равные возможности для развития и роста каждого, защита прав человека и экологии в целом важнее, чем экономическая выгода. Зеленый уровень типичен для социальных проектов, и все больше проявляется в северо-европейских организациях.

Следующие уровни начинают второй порядок спирали, цМемы «Бытия».

ЖЕЛТЫЙ уровень, по оценке Д.Бека и К.Кована, начал зарождаться лет 50 назад, с появлением глобальных информационных технологий, теории хаоса (синергетики). Желтый гибок и свободен, он готов учиться в любое время и из любого источника, «подстраиваясь» под уровни первого порядка. На первый план выходят интерес и творчество, компетентность и функциональность, обретение личной свободы без ущерба другим. Желтому легче понять и принять людей и организации с доминирующими уровнями первого порядка, чем наоборот, быть принятыми ими. Часто этим и обуславливается сложность адаптации талантливых IT-специалистов в «красных» и «синих» организациях.

БИРЮЗОВЫЙ уровень пока еще редко встретишь в обычных организациях, а хорошую его иллюстрацию (переплетение симметричных вторых уровней спирали – бирюзового и фиолетового) можно увидеть в фильме Дж. Кэмерона «Аватар». Все пронизано энергией и информацией, и последствия моих действий глобальны. Отблески бирюзового проявляются в нашей повседневной жизни в том, что каждое новое поколение детей легче и быстрей осваивает современные информационных технологии, сразу интуитивно зная, какие действия необходимо совершать.

Конечно, описания уровней здесь приведены лишь тезисно, для углубления в тему можно почитать книгу, статьи литературного редактора русского перевода Анатолия Баляева, а также материалы других исследователей. Кроме того, Дон Бек уже неоднократно собирается в Москву для проведения тренинга, так что есть шанс лично пообщаться с автором.

Практическое применение

Итак, если картинка спирали прояснилась, посмотрите сквозь весь этот спектр на организацию, в которой вы работаете, на различные отделы и сотрудников, наконец, на себя. Вспомните другие организации, в которых вы работали. Становятся ли более понятны причины конфликтов и противоречий? Причем противоречий почти непримиримых, так как они возникают на основе ценностей и убеждений, а не объективных фактов, и, соответственно, не подлежат аргументации.
Будет интересно рассмотреть примеры организаций с ярко выраженными доминирующими уровнями в ваших комментариях.

Диагностика – это первый шаг к применению теории спиральной динамики на практике. Следующий, уже более практический шаг – это прогноз. Зная доминирующий в текущее время уровень (или смешанные уровни), можно предугадывать реакцию на ваши предложения и идеи.

Еще более полезный шаг – заранее предугадав эту реакцию, переформулировать ваши предложения на ценностный язык соответствующего уровня. Например, вам нужны аргументы для приобретения нового программного обеспечения.

  1. «По данным конкурентной разведки, лидер рынка использует это программное обеспечение, и сейчас у нас есть возможность купить его по самым выгодным условиям. Образно говоря, пока наши конкуренты могут позволить себе только «Девятку», мы покажем им свою силу, обогнав на «Мазератти»»,

    2.  

  2. «Мы уже много лет сотрудничаем с поставщиками этого программного обеспечения, которое доказало свою стабильность и надежность. Для обеспечения совместимости с системами головного офиса, нам необходимо совершить закупку следующей версии…»,

    3.  

  3. «Нашим главным конкурентным преимуществом является использование новейшего, самого современного программного обеспечения. Закупив его сейчас, мы займем лидирующую позицию на рынке и рост прибыли на 20%».

    4.  

Думаю, вам легко будет определить, к какому уровню обращены эти аргументы. Добавляйте ваши примеры в комментариях.

Еще одно применение – набор персонала. На собеседовании с программистами мы «прислушиваемся» к ценностному уровню кандидатов, задавая им простой вопрос – «Представьте, как если бы Вы уже работали в проекте, и через 3-4 месяца Вы оглядываетесь назад — что было самого важного для Вас в этом?» Также ценности и убеждения слышны и в других ответах кандидата, стоит лишь фокус внимания направить сквозь спектр спирали.

Если Вы руководите компанией, то можете не только подобрать персонал, соответствующий вашему видению, но также, обеспечив соответствующие «условия жизни», усилить проявление желаемого уровня. Техниками «многоцветного менеджмента» я поделюсь в следующем топике.

Изначально статья опубликована здесь.

Об авторе:

Сертифицированный коуч и ассистент Erickson College International (Канада)
Тренер личной и командной эффективности

Кандидат психологических наук
Проводит коучинг IT-команд, разработчиков и руководителей
Директор по развитию и коуч ЗАО Perfect Vision Soft

Сайт:
gulchevskaya.ru

Эту тему можно обсудить на форуме]]> http://get.metalevel.net/2011/07/29/cvetovaya-differenciaciya-personala/feed/ 1 «Стратегия Голубого Океана» и Спиральная Динамика http://get.metalevel.net/2010/09/26/strategiya-golubogo-okeana-i-spiralnaya-dinamika/ http://get.metalevel.net/2010/09/26/strategiya-golubogo-okeana-i-spiralnaya-dinamika/#comments Sun, 26 Sep 2010 16:47:44 +0000 Администратор http://get.metalevel.net/?p=482 Автор:
Иван Колупаев
коуч, предприниматель

Настоящее всегда чревато будущим
Лейбниц

Хотите знать будущее? Уверяю вас, теперь-то уж точно с ним всё в порядке! Можно сказать, что для глобального масштаба это уже практически доказано. В этой небольшой статье я хочу отметить, как преобразуется представления о человеческой жизни и эволюции благодаря идеям «Спиральной динамики»3 и СГО1 («Стратегии Голубого Океана»), а также поговорить о том, что это понимание может дать профессиональному коучу.

Итак, вторая половина 20-го века была отмечена появлением интересных теорий и моделей развития человеческой цивилизации. Также появились новые модели эффективных взаимоотношений и достижения результатов в различных сферах – предпринимательстве, политике, творчестве, и так далее. Несмотря на отличия этих моделей, все они говорят о существовании некоего вектора развития человека и человечества, говорят о поступательном движении от стадии к стадии. Отметить хотя бы классификацию различных видов маркетинга, данную Филиппом Котлером5. В прошлом преобладал так называемый агрессивный маркетинг, использовавший принцип «цель оправдывает средства», или «.главное – вынуть деньги из кармана клиента, а там  – гори всё синим огнём!». Однако к концу 20-го века маркетинг в своём развитии прошёл пять стадий, и в итоге самым популярным и результативным оказался «социально-этичный маркетинг», в чём-то прямо противоположный агрессивному варианту. Этот подход учитывает не только интересы человека, но также и окружающей среды, и даже, в какой-то степени – социума, нации и мира. Основываясь и на этом, и на других широко известных примерах (из менеджмента, образования, политики и т.д.), можно сказать, что мир всё больше берёт на вооружение принципы интеграции, кооперации, открытости, свободы и творчества.

Очень интересно, что идеи, открываемые разными людьми в разное время, и, на первый взгляд, не связанные между собой, в реальности имеют много общего.

Что такое СГО?

Книга Чан Кима и Рене Моборн «Стратегия Голубого Океана» – одно из наиболее ярких творений аналитиков и исследователей сферы бизнес-процессов на рубеже 20-21 веков. Она сравнима с такими бестселлерами бизнес-литературы как «Построенные навечно» и «От хорошего – к великому» Джима Коллинза. Книга об СГО, в отличие от названных, не столько касается отличительных черт выдающихся организаций, сколько важности для любой компании находить бесконкурентные сферы развития. Это не только выгодно компаниям, но и прогрессу человечества в целом.

Чан Ким делит рынки на две разновидности – «Алые океаны» и «Голубые океаны». «Алые океаны» полны конкурентной борьбы. В них льётся кровь и выживают сильнейшие, подавляя тех, кто слаб. «Голубые океаны» – это совершенно новые рынки, о существовании которых, до их открытия, люди просто не подозревали, пока не появились их первооткрыватели. Соответственно, в них нет никакой конкуренции. И в зависимости от размера океана, бесконкурентный и низкоконкурентный периоды могут длиться до 10 лет, и даже больше.

Одним из приводимых в книге примеров создания (или открытия) Голубого океана является новаторская программы «Сирке дю Саллей». Этот цирк во время экономического спада в своём сегменте рынка полностью пересмотрел и клиентскую базу и идею цирковых представлений. В итоге появился некий фантастический сплав цирка и театра, который открывал и организаторам и зрителям неожиданные и замечательные возможности. С одной стороны компания смогла снизить издержки, а с другой – поднять цены на билеты!

Другой пример – созданный в своё время 1-й домашний компьютер «Эппл-2». Забавно, что за два года до этого события Кен Олсен, президент DEC произнёс свою знаменитую фразу: «Человеку совсем незачем иметь дома компьютер». Иными словами, лидеры рынка в то время не видели перспективы в создании домашних компьютеров. Ситуацию усугубило то, что выпущенный компанией MITS («ЭмАйТиЭс») первый персональный компьютер Altair-8800 совершенно не оправдал ожиданий. Сейчас понятно, что провал «Альтаира» на рынке произошёл  из-за непродуманного маркетинга. Этот компьютер не имел ни дисплея, ни жёсткого диска; ввод информации происходил переключением тумблеров, а вывод информации – миганием лампочек. Конечно, мало кому

захочется иметь дома такое неудобное устройство. Главное в этой истории то, что никто не увидел в рынке ПК нового Голубого океана, однако этот океан существовал! Мало того, размер океана, как оказалось, превзошёл все самые смелые предположения! Неудивительно, что после того прорыва, компания «Эппл» долго удерживала лидирующие позиции в отрасли, и продолжает это делать, с переменным успехом, до настоящего времени!

В книге Чан Кима рассматриваются многочисленные примеры создания Голубых океанов в самых разных отраслях промышленности и предпринимательства. Основная же идея книги заключается в том, что если мы хотим преуспеть, и «продвинуть» цивилизацию вперёд, а не просто подраться за «кусок пирога», то нужно решиться искать и найти новый Голубой океан. То есть нам нужно научиться выходить за существующую конкурентную среду, и совершать инновационный прорыв. Собственно, одна из ключевых фраз в СГО – это «инновация ценности».

Это мышление созвучно и высказываниям Гая Кавасаки, одного из ведущих «евангелистов» компании «Эппл», о том, что главное в предпринимательстве и в корпоративной стратегии – это создание  ценности или смысла («Making Meaning»). Также идея СГО замечательно реализует концепцию «Победа/Победа»6 (“Win/Win”), которая способна дать любой компании отличные возможности. По-сути, концепция “Win/Win” может означать именно уход из сферы конкуренции в сферу взаимовыгодных процессов.

Итак, к концу 20-го, началу 21-го века люди открывают идею о том, что самое лучшее для успеха – это СОЗДАНИЕ бесконкурентной среды, открытие Голубого океана.  Способствует ли это прогрессу человечества в целом? Да!  И, более того, способствует весьма эффективно!

Введение в Спиральную Динамику

Открытая в основных чертах Уильямом Клером Грейвзом и доработанная его учениками Крисом Кованом и Доном Беком, теория «Спиральной динамики»3сформировалась ещё в 70-х годах 20-го века.

Можно сказать, что Грейвз развил идею пирамиды потребностей А. Маслоу и структурировал огромный объём статистических исследований в некую систему человеческих ценностей, отражающих динамику развития нашей цивилизации.

Идея спиральной динамики заключается в том, что и человечество в целом и каждый человек в отдельности, развиваясь по спирали, проходят в своей эволюции определённые витки, называемые «мемами». Каждый виток (мем) характеризуется определенными качествами, и спиральное развитие от мема к мему представляет собой некую единую модель, независимо от того, рассматриваем ли мы отдельного человека, или любое из государств (обществ). Для удобства каждый мем в спиральной динамике описывается соответствующим цветом; при этом низший уровень – «Бежевый», а высший (из подробно описываемых) – «Жёлтый».

Чтобы вкратце объяснить, о чём идёт речь, приведу некоторые характеристики четырёх витков спирали – мемов (по схеме: №-Мем / ①ключевая фраза / ②тип мышления / ③личностные и культурные проявления):

❼ Жёлтый / ①Поток гибкости / ②мышление холистическое / ③Коллективный индивидуализм; космическая духовность

❻ Зелёный / ①Человеческая взаимосвязь / ②согласие / ③Эгалитаризм, общность, подлинность, забота

>❺ Оранжевый / ①Жажда успеха / ②мышление стратегическое / ③Материалистичный, консюмеризм, успех, имидж, рост

❹ Синий / ①Сила правды / ②мышление авторитарное / ③Смысл, дисциплина, традиции, мораль, правила

Ниже «Синего» находится «Красный, затем – «Фиолетовый» и «Бежевый» уровни. На уровне обществ «Красный» характеризуется тем, что всё решает сила; «Фиолетовый» – общество, управляемое шаманами или жрецами; и «Бежевый» – это базовый уровень выживания, борьба за место под солнцем.

Справедливости ради стоит отметить, что выше жёлтого можно выделить Бирюзовый и Коралловый уровни, но в этой работе мы их не рассматриваем.

Итак, каждый мем проявляет себя в виде мировоззрения, системы ценностей, уровня психологического существования, структуры убеждений, организующих принципов, способа мышления и образа жизни. Каждый последующий мем (виток) включает в себя качества предыдущего, преобразует и дополняет их.

Наша цивилизация развивалась от витка к витку, и сейчас большинство государств и, видимо, большинство людей находятся на синем уровне. Однако всё более явной становится тенденция к переходу на оранжевый уровень, и на зелёный. Хочется выделить пару моментов, говорящих о ценности самого факта открытия Спиральной динамики:

  1. Цивилизация развивается прогрессивно, вектор развития направлен на интеграцию и баланс глобальной и индивидуальной полезности, что порождает очень оптимистичное, и в то же время ответственное мировосприятие. Хотя регресс в частных случаях возможен, теория убеждает нас в том, что победить должен именно прогресс.
  2. Теория, если изучать её подробно, потрясающе демократична. Она не утверждает, будто «Красный» уровень хуже, чем, например, «Зелёный». Почему так? Хотя первый и является более ранней стадией развития, последующие уровни «стоят на плечах предыдущих», и, собственно, обязаны им своим существованием и развитием. Можно сказать, что крайние проявления «Красного» ничем не лучше крайних проявлений «Зелёного» или любого другого уровня. У каждого уровня есть «золотая середина», в которой уровень может проявлять себя вполне эффективно и даже «демократично».

Интересно, что в действительности и родоплеменное общество и монархия могут создать вполне комфортную среду для жизни людей. Однако правильно будет сказать, что «более высокие» уровни отличаются от предшественников одним свойством – они заключают в себе больше энергии и само развитие человека и общества идёт здесь быстрее.

Взаимосвязь и очевидные выводы

Спиральная динамика говорит о том, что мемы группируются в «структуры по шесть». То есть один макро-виток включает в себя шесть «стандартных» витков. Первые шесть уровней так или иначе сопряжены с различными страхами: 1й – со страхом смерти; 2й – со страхом неведомого, 3й – со страхом подавления другим человеком, 4й – со страхом выпасть из системы, 5й – со страхом конкуренции, 6й – со страхом несоответствия культуре. Однако на 7-м, «Жёлтом» уровне, страх исчезает. Начинается формирование совершенно нового мировосприятия. На шестом, а тем более на седьмом уровне люди стремятся к созданию бесконкурентных отношений. На что это похоже? Правильно – на идею СГО!

Итак, мы видим, что и СГО и спиральная динамика «открывают дверь» в бесконкурентное будущее, то есть считают, что в будущем постепенно «сойдёт на нет» конкурентная борьба (по крайней мере, в нынешней её форме). По какой причине? Потому, что это окажется более выгодным, если рассматривать жизнь во всех её взаимосвязях! Также мы видим, что и та, и другая идеи дают ощущение «пространств, которые ждут, когда их откроют», обе говорят о том, что у нас есть надежда на эффективное развитие и на лучшее будущее. В то же время обе идеи косвенно говорят о том, что для достижения желаемого нужно лишь… потрудиться! Легко ли открыть Голубой океан? Практика показывает, что это не так-то просто! Легко ли человеку преодолеть культуру существующего мема, даже если знаешь, куда направиться? Опять же – это требует серьёзных усилий, работы над собой! Но зато теперь ясно, что труд стоит того!

Как коуч может максимально эффективно использовать эти знания?

Что такое, по-сути, коучинг? Это, согласно Джону Уитмору2, есть раскрытие глубинного потенциала в человеке. Соответственно, это раскрытие возможности для роста, для перехода на следующие уровни развития. Давайте посмотрим на то, что вышеприведённые знания могут дать коучу, как помогут ему раскрыть удивительный потенциал своего клиента.

  1. Эти знания дают уверенность в том, что у клиента ТОЧНО есть следующие уровни. Потенциал перехода «наверх» наверняка есть у каждого клиента, даже у того, с кем сложно работать (например, в силу того, что он пока «жалобщик»). Уверенность в клиенте и вера в клиента – одно из самых важных качеств профессионального коуча, и одна из главных составляющих сильного раппорта4, характеризующегося глубоким доверием и взаимопониманием
  2. В процессе работы с клиентом коуч может почувствовать, какой из уровней более свойственен мышлению и мировосприятию клиента. Несмотря на то, что коуч «должен» вести клиента как можно «выше вверх», понимание Спиральной динамики поможет не быть излишне «резвым», пытаясь «Красного клиента» сделать сразу «Зелёным». Верно и обратное: Если мы понимаем, что клиент уже «Жёлтый», мы будем аккуратнее в том, чтобы не беседовать с ним, как с «Синим» (что может получиться, если сам коуч пока «Синий»)
  3. Понимание того, что отличает, например, «Оранжевый» уровень от «Синего», поможет нам правильно формулировать вопросы для мотивированного «Синего» клиента, который явно стремится к «Оранжевому» уровню
  4. Коуч-позиция – это безоценочная позиция. А понимание «Спиральной динамики» поможет остаться безоценочными даже тем, у кого сильна тенденция давать оценку. Оказывается, не важно, находится человек на «Синем» или «Фиолетовом» уровне, теперь мы знаем, что в его позиции есть потенциал, опыт, и определённые преимущества даже перед «Жёлтым» коучем. Я уже упоминал здесь о том, что говорить «Синий лучше Красного» – неправильно и непрофессионально.
  5. Коуч априори должен быть настроен позитивно, независимо от того, каково положение клиента, каков его настрой. Сама по себе идея СГО и Спиральной Динамики даёт мощный позитивный импульс всем тем, кто их серьёзно изучает
  6. Знание о Голубых океанах поможет увереннее создавать открытую рамку вопросов. Дело в том, что даже при профессиональном подходе, у коуча (особенно если он компетентен в той сфере, в которой находится запрос клиента) возникает соблазн предположить, «какими должны быть необходимые ответы»; а это, даже если вопросы задаются открытые, может снизить раппорт и негативно повлиять на контакт с клиентом, на коуч-позицию. Но знание об СГО говорит, что там, куда направляется клиент, есть такие возможности, о которых мы даже не можем представить; есть то, что выведет клиента за рамки существующей конкурентной борьбы, за рамки моего личного понимания темы. То есть коучу важно помнить, что каждый следующий вопрос трансформационной беседы ведёт к удивительным и непредсказуемым результатам! А это прекрасно помогает сохранять  коуч-позицию.
  7. Понимание СГО для коуча ценно ещё и тем, что это даёт лично ему возможность уникально строить свою профессиональную деятельность. Это поможет даже в сфере одной коучинговой школы найти «себя-уникального», найти неповторимое «я» и свой Голубой океан.

Итак, вполне очевидно, что и СГО, и «Спиральная динамика» нам, как коучам, дают и мощный позитивный заряд, и дополнительные практические возможности для эффективной и результативной работы с клиентами.

А что в этой статье самого важного или ценного для вас? Буду рад, если вы найдёте здесь полезные идеи, которые помогут добиться результатов; также с удовольствием приму ваши комментарии и предложения.

Иван Колупаев,

Коуч, предприниматель

Литература:

1. «Стратегия Голубого Океана». Чан Ким, Рене Моборн
2. «Коучинг высокой эффективности». Джон Уитмор
3. «Спиральная динамика: управляя ценностями, лидерством и изменениями». Дон Бек, Кристофер Кован
4. «Пошаговая система коучинга». Мэрилин Аткинсон, Рае Т. Чоис
5. «Основы маркетинга». Филипп Котлер
6. «7 привычек высокоэффективных людей». Стивен Кови

Изначально опубликовано здесь.

]]> http://get.metalevel.net/2010/09/26/strategiya-golubogo-okeana-i-spiralnaya-dinamika/feed/ 0 Нужны цитаты для книги! http://get.metalevel.net/2010/06/15/nuzhny-citaty-dlya-knigi/ http://get.metalevel.net/2010/06/15/nuzhny-citaty-dlya-knigi/#comments Tue, 15 Jun 2010 06:30:02 +0000 Анатолий Баляев http://get.metalevel.net/2010/06/15/nuzhny-citaty-dlya-knigi/ Для обложки книги «Спиральная Динамика» срочно нужны цитаты от бизнесменов, собственников и менеджеров серьёзных компаний, владельцев известных брендов. Если вы сами используете СД в своей работе или если вам известен человек, которому помогла в бизнесе Спиральная Динамика, пожалуйста попросите его о коротком (несколько строчек) отзыве. Все отзывы я переправлю в издательство.

]]> http://get.metalevel.net/2010/06/15/nuzhny-citaty-dlya-knigi/feed/ 2 Инструкция по тестированию http://get.metalevel.net/2009/12/03/instrukciya-po-testirovaniyu/ http://get.metalevel.net/2009/12/03/instrukciya-po-testirovaniyu/#comments Thu, 03 Dec 2009 07:37:15 +0000 Анатолий Баляев http://get.metalevel.net/2009/12/03/instrukciya-po-testirovaniyu/ В связи со сложностью выйти на тест по Спиральной динамике с главной страницы jobexec.com ниже приводится подробная инструкция для получения русскоязычного профиля по СД на этом сайте.

Все картинки кликабельны.

1. Перейдите вот по этой ссылке.




2. Нажмите на ссылку, которая переведёт страницу на русский язык.


3. Заполните регистрационную форму. В графе «почтовый индекс» укажите шестизначное число. Например (в моём случае) 603003.


4. Получите подтверждение на свой почтовый ящик, указанный на шаге 3. Проверьте, возможно спам фильтр вашей почты переместил сообщение в папку «Спам» (как это произошло в моём случае с почтой GMail). Перейдите по ссылке, указанной в письме.


5. Перейдите по ссылке «Заполните Опросник по Системам Ценностей».


6. Прочтите инструкцию и нажмите не кнопку «Я готов(а) заполнить Опросник по Системам Ценностей».


7. Проранжируйте кнопками «Вверх» и «Вниз» список предложенных вариантов ответа в каждом из 30-ти вопросов.


В результате Вы должны получить отчёт, подобный вот этому. Внизу по кнопке «Feedback» Вы можете дать обратную связь – согласны Вы или нет с результатами теста.

]]> http://get.metalevel.net/2009/12/03/instrukciya-po-testirovaniyu/feed/ 1 Пожалуйста проголосуйте http://get.metalevel.net/2009/09/17/pozhalujsta-progolosujte/ http://get.metalevel.net/2009/09/17/pozhalujsta-progolosujte/#comments Thu, 17 Sep 2009 09:12:08 +0000 Анатолий Баляев http://get.metalevel.net/2009/09/17/pozhalujsta-progolosujte/ Для качественной подготовки переводных материалов по Спиральной Динамике необходимо устранить разногласие, начавшее формироваться в русскоязычных статьях. Некоторые переводят «meme» как «мем», некоторые как «мим». Также специальный термин, введенный Беком и Кованом values meme, vMEME, также иногда оставляют без перевода, а иногда пишут как «цМЕМ».

Если вы хотите повлиять на формирование единой терминологии, пожалуйста подумайте и ответьте на указанные вопросы вот здесь.

Спасибо!

]]> http://get.metalevel.net/2009/09/17/pozhalujsta-progolosujte/feed/ 0 Спиральный подкаст http://get.metalevel.net/2009/08/20/spiralnyj-podkast/ http://get.metalevel.net/2009/08/20/spiralnyj-podkast/#comments Thu, 20 Aug 2009 05:16:09 +0000 Анатолий Баляев http://get.metalevel.net/2009/08/20/spiralnyj-podkast/ Василий Городецкий ведет подкаст (интернет-радио) по темам развития личности, среди которых есть упоминания о Спиральной Динамике. На сегодня существуют аудио-файлы по темам:

# Введение
# Человек – движение
# спиральность развития
# На каждом уровне человечесного развития – свои точки зрения как устроен мир
# Уровни развития не характеризуют человека, что хорошо а что плохо.
# Цмимы – ценностные мимы как замена системе ценностей (ассоциации)
# Спиральная динамика как способ мышления человека
# Что такое спиральная динамика
# Пресуппозиции Спиральной Динамики
# Описание Уровней до зеленого (по таблице) в формате: Мир, что в нем доминирует, условия счастливой жизни, как взаимодействовать и немного про супергероев)
(файл)
# Описание Уровней с зеленого и дальше (по таблице) в формате: Мир, что в нем доминирует, условия счастливой жизни, как взаимодействовать и немного про супергероев)
# Описание Четвертой позиции
# Описание Пятой Позиции
# Объемное мышление
(файл)
# Как запомнить уровни по цветам
# Обучение на различных уровнях Спирали
# Передача информации на различных уровнях Спирали
# Корпоративная культура на различных уровнях Спирали
# Как сменить уровень?
(файл)

Новые аудио-записи стоит ждать вот здесь.


]]> http://get.metalevel.net/2009/08/20/spiralnyj-podkast/feed/ 0 Что такое Интегральная спиральная динамика? http://get.metalevel.net/2009/08/20/chto-takoe-integralnaya-spiralnaya-dinamika/ http://get.metalevel.net/2009/08/20/chto-takoe-integralnaya-spiralnaya-dinamika/#comments Thu, 20 Aug 2009 04:54:00 +0000 Анатолий Баляев http://get.metalevel.net/2009/08/20/chto-takoe-integralnaya-spiralnaya-dinamika/ Дон Эдвард Бек, доктор наук, соучредитель Национального центра ценностей (The National Values Center) в г. Дентон (Техас), президент и главный исполнительный директор международной организации «Спайрал Дайнэмикс Груп» (The Spiral Dynamics Group, Inc.), член Американской ассоциации психологов, общества «Мир будущего», Международного проекта по палеопсихологии и Сообщества экспертов по вопросам этнополитического насилия Американской и Канадской ассоциаций психологов. Доктор Бек также является научным сотрудником Института Джорджа Геллапа в Принстоне. Он соавтор книги «Тигель: Ковка будущего Южной Африки» (совместно с Грэхемом Линскоттом в 1991 году) и «Спиральная динамика: Управление ценностями, лидерством и изменениями» (совместно с Кристофером Коэном в l996 году). Он также ведет колонку «Спортивные ценности» в газете «Dallas Morning News» и часто выступает в средствах массовой информации по вопросам ценностей, спорта и расовых различий. Бек является редактором новостей спортивной психологии в журнале «Baseball’s Inside Pitch».

Что такое Интегральная спиральная динамика?

Модель спиральной динамики основана на оригинальной работе Клэра Грейвза, который в течение нескольких лет работал преподавателем в Юнион Колледж. Он был несколько огорчен преподаванием психологии, потому что студенты, прослушав курс его лекций, который охватывал разные теории, начиная от Фрейда и бихевиоризма Уотсона и Скиннера и заканчивая гуманистическим подходом Маслоу и Карла Роджерса, всегда задавали один и тот же вопрос: «Ну а все-таки, доктор Грейвз, какая из этих теорий правильная?» Это выводило его из себя, потому что ответа на этот вопрос он не знал.

Этот опыт заставил его начать длительное исследование, призванное попытаться ответить на вопрос, почему люди думают по-разному об одних и тех же явлениях практически во всех сферах человеческой деятельности – в политике, религии, спорте, архитектуре, экономике, сексе, браке и множестве других. В результате он пришел к выводу, что все эти теории скорее не противоречат друг другу, а являются лишь разными стадиями психологического развития.

В результате исследования, которое велось на протяжении почти 30 лет, он, наконец, смог описать то, что мы сегодня называем Спиральной Динамикой. Основные положения этой теории строятся на понятии спирали: по мере того как спираль разворачивается она становится более сложной. Хотя по сути своей это одна линия (в вытянутом состоянии спираль представляет из себя прямую), каждый виток этой спирали соответствует особому мировоззрению и способу восприятия реальности – то, что мы сегодня называем мемом, мемом системы ценностей. Сегодня мы можем продемонстрировать, что под поверхностью во взаимоотношениях, в спорных вопросах и даже в военных действиях лежат в корне различные, сложные контекстуальные образы мышления.

Давайте вкратце рассмотрим природу этих образов мышления. Прежде всего, необходимо понять три основных компонента. Первый компонент – это условия жизни, проблемы существования, с которыми сталкиваются люди. Они, безусловно, различны в зависимости от культуры, исторического времени и множества других факторов.

Итак, условия жизни для большинства людей могут усложняться, либо в условиях кризиса становиться более примитивными. Но, во-первых, необходимо признать тот факт, что все те системы, которые мы пытаемся описать, не являются чем-то присущим самим людям, как, например, коэффициент IQ или EQ (эмоционального интеллекта). Скорее, это адаптивные способности для определенных условий жизни. Итак, первое, что мы имеем – это условия жизни.

Во-вторых, у нас есть мем-код, то есть, то, как мы справляемся с этими условиями жизни.

Вместе с тем, нет единого, однозначного соответствия между условиями жизни и кодом. Человек может быть подавлен определенными жизненными обстоятельствами, как глубоководный ныряльщик испытывает кессонную болезнь, но механизм приспособления для преодоления этих специфических условий жизни может пробудиться, а может и нет. Нет гарантии этого. Человек в измененных условиях существования начинает перебирать разные мем-коды, прежде чем они достигают порога самовоспроизведения и в определенном смысле от более простых систем переходят к более сложным способам мышления, не достигая, однако, того уровня, когда они становятся частью повседневной жизни человека и частью конкретной реальности, потому что условия жизни, в которых они функционируют, просто их не поддерживают.

Итак, у нас есть условия жизни и пробужденные системы. Затем у нас есть способы выражения этих кодов во множестве проявлений реальной жизни: в религии, политике, в стиле жизни и так далее. И вновь, нет прямой системной взаимосвязи между пробужденным кодом и его конкретным проявлением; поэтому когда мы смотрим на эти системы в определенный момент времени, оранжевый код ( достижения и современность) не всегда производит капитализм. Это просто исторические проявления кода.

Итак, вот эти три компонента – условия жизни, пробужденные системы для освоения этих условий жизни и специфический способ, которым выражается этот системный код в арсенале приемов адаптаций конкретного человека к данным условиям жизни. Если мы быстро посмотрим на эти коды, мы сможем понять, почему они именно такие, какие есть. Каждый из них предназначен для взаимодействия с определенными условиями среды и затем, когда новый код получает свое выражение, как вы можете увидеть на графике, старые коды не исчезают. Они продолжают существовать, потому что те условия жизни, которые их породили, могут снова возникнуть у этого человека.

Бежевый уровень – это система выживания на уровне инстинктов, действующая днем и ночью. Мы наблюдаем этот уровень у новорожденных, стариков, а также в период острого кризиса, наподобие 11 сентября, когда происходит временный возврат на бежевый уровень. Итак, самое главное на этом уровне – выживание.

От бежевой системы происходит переход к фиолетовой. Во времена Ледникового периода, когда кланы начали сталкиваться с другими кланами, необходимость сформировать более сложную систему на фоне тех процессов, которые происходили в мозге, создала новые причинно-следственные связи, и таким образом произошел переход на фиолетовый уровень. Вы можете наблюдать это даже в маленьких детях, когда они вдруг начинают верить в существование души у своей собаки или куклы или привязаны к своему одеялу как к чему-то живому. Или, если вы смотрели современные фильмы, вы наверняка видели, как развивается фиолетовая система в ответ на кризис.

После фиолетового происходит переход на красный уровень, который характеризуется первыми сильными, эгоцентричными импульсами «Я – это я», «Я – самый великий», «Я – всё, что есть», утверждение власти и эгоцентризма. У ребенка этот переход происходит в двухлетнем возрасте. У взрослых это можно наблюдать в различных выражениях мужественности (крутой парень, настоящий самец), и даже у целых народов, которыми движет исключительно утверждение власти. Это хищническая система, которая вместе с тем является очень позитивной стадией в развитии человека, на которой проявляется первая, еще сырая Я-концепция.

После красного идет синий. Очевидно, хаос и социальная неустойчивость красного уровня, когда каждый делает всё, что считает нужным, достигает стадии, когда возникает потребность в порядке и смещении интересов с себя самого на признание того, что «и ты тоже смертен», и однажды в будущем смерть станет реальностью. Часто это приводит к поиску смысла и цели существования, ключевых элементов синей стадии. Эта система позволяет людям находить более глубокий смысл и цель своей жизни; и когда эти специфические возможности получают свое выражение, человек желает следовать правилам и нормам поведения, своего рода плану жизни этого человека, потому что они гарантируют нечто в будущем. Таким образом, код теперь звучит так: «пожертвуй собой сейчас, чтобы обрести позже».

Исторически, после синего идет оранжевый уровень автономного самосознания. Если на синей стадии мы мыслим фаталистически: «Я здесь просто странник, и будь что будет», то на оранжевом уровне мы рассуждаем так: «Возможно, я могу что-то изменить. Может быть, я могу влиять на ход событий в моей жизни. Может быть, нам не следует принимать неизбежность. Возможно, мы можем изменить мир к лучшему».

В эпоху Просвещения зародилось целое понятие индивидуальной свободы и независимости, и когда Мартин Лютер прибил 95 Тезисов к дверям церкви в германском городе Виттенберг, это стало утверждением того, что каждый волен интерпретировать Библию по-своему, а его друг Гуттенберг вложил Библию в руки каждого человека благодаря новейшей технологии и печатному станку. Таким образом, зародилась оранжевая стадия, позволившая людям стремиться к хорошей жизни здесь и сейчас, а не ждать вознаграждения на небесах после смерти.

Оранжевый ценностный мем является доминирующим в современном обществе, чему поспособствовали наши потрясающие технологические открытия, а также возможность современного человека попасть в любую точку мира, вглубь океанов или даже на другие планеты. Поэтому оранжевый уровень – это экспансивная система ценностей и поскольку он, так же как и красный, относится к теплым цветам, этот уровень фокусируется на индивидуальном, на Я, в противоположность коллективному.

Как вы, возможно, уже догадываетесь, после оранжевого идет зеленый, сдвиг от «я/меня/моё» в сторону «мы/нас/наше», переход к более тонким гуманистическим принципам, что наблюдается только в странах с достаточными денежными запасами в банках. Поэтому вы не увидите зеленого в Афганистане или в Мексике, где недавно высшие правительственные чины заявили, что в стране очень мало денег, за исключением поселений американцев и туристов, приезжающих в страну на период отпуска.

Итак, к зеленой стадии приводит понимание того, что в погоне за успехом и материальными удовольствиями мы потеряли свою душу и утратили то, что делает нас людьми. В каком-то смысле, мы стали настолько автоматизированы современной технологией и поглощены материальными ценностями и стремлением к достатку, что наверно пора спросить себя «А стоило ли?». И вот тут-то и происходит переход с оранжевого уровня на зеленый.

В некоторых случаях опыт зеленого будет скорее концептуальным, нежели реалистичным в смысле того обширного диапазона эмоций, которые часто овладевают человеком на зеленом уровне. В организациях это может приводить к разнообразным формам социальной заботы без углубления в сложный зеленый опыт эмоциональных переживаний. Этот уровень может принимать различные формы.

Зеленый смотрит вниз по спирали на оранжевый и синий уровни и видит в них элементы, которые разделяют людей и причиняют им зло. Поэтому одна из первоочередных задач, по его мнению, – разрушить то, что было создано на оранжевом уровне, потому что он создает победителей и проигравших, а также на синем уровне, который разделяет святых и грешников на отдельные категории.

Поэтому цель зеленого уровня – очистить спираль от того, что сделали другие системы, потому что он это расценивает как пагубное и опасное для самого человечества. Таким образом, он оказывает своеобразное очищающее влияние на людей.

Но зеленая система по своей природе кратковременна и крайне дорога, поскольку, несмотря на все свои благие намерения, ее эгалитарные мотивы сделать так, чтобы каждому досталась равная часть общего богатства, ей не хватает кодов, которые смогли бы все это осуществить. Следовательно, вслед за зеленым идет то, что мы называем системами второго порядка.

Клэр Грейвз в своем исследовании сделал важное открытие. В людях, которые стали участниками его исследования, он обнаружил то, что он называет G-T или желтым: способность принимать решения на гораздо более высоком уровне по сравнению с другими субъектами его исследования. Он не знал почему. Он понятия не имел, почему оказалось так, что эта очередная система не была следующей в серии изменений предыдущих систем, а чем-то совершенно другим.

Именно поэтому в своем исследовании он указал на то, что первые шесть систем соответствуют попыткам отойти от нашей анималистической природы, а зеленый уровень стал кульминационным пунктом в этом поиске. Он сказал, что на втором порядке мы, впервые после удовлетворения большинства человеческих потребностей – когда нет уже хищников и можно приобрести себе еду в местном супермаркете и когда у нас есть мгновенный доступ к тому, что происходит в мире – мы как вид Homo Sapiens снова встаем во весь рост и говорим: «Кто мы есть в этом мире и куда идем?». И задаем эти вопросы с полным набором умений, которые мы приобрели благодаря разным мем-кодам. Таким образом, переход через великий Рубикон от зеленого к желтому, или от первого порядка ко второму описывает передовой край современного общества.

На желтом уровне, который является теплым цветом и фокусируется на понятиях «я/мне/моё», мы дадим определение совершенно нового типа человека, которым управляют не одержимости, но у которого есть точный внутренний компас, что позволяет ему более уверенно чувствовать себя внутри; который понимает реальность в контексте естественных потоков; способен воспринимать человеческую природу не как фиксированной тип (как склонны делать мем-коды первого уровня, принимая это за конечный ответ), но распознавать неизбежность движения, изменений.

Следовательно, первая вещь, которую необходимо сделать желтому – это оглянуться назад на системы первого порядка и увидеть где там проблема. Он делает это от своего имени. Он хочет жить в мире, где он может преследовать свои собственные интересы; но когда ему угрожает стрельба из движущегося автомобиля красного уровня; когда коварные и злобные »измы» могут вылиться в джехад синего, подвергая опасности его существование; когда оранжевый настолько загрязнил окружающую среду, что она не может дышать, и когда наивность зеленого отказывается установить дисциплину, которая необходима для того, чтобы другие смогли взобраться по этой экзистенциальной лестнице – все это затрудняет способность желтого быть свободным и жить такой жизнью, которую он выбирает сам.

Поэтому первоочередная задача желтого уровня – вооружиться набором инструментов и спускаться и подниматься по спирали с тем, чтобы отремонтировать каждую из систем и обеспечить продолжение жизни. И когда этот уровень соединяется со своим в определенном смысле соотечественником, бирюзовым уровнем (информационным интеллектом), он превращается в чувствующий ум. Тогда мы получаем систему «я/мне/моё» в желтом цвете, соединенную с системой «мы/нам/наш» в бирюзовом. И точно так же как задачей желтого становится ремонт систем первого уровня и «сшивание» раненого мира, бирюзовый, поскольку он является коллективной системой «мы/нам/наш», созвучной с энергетическими полями и самой жизнью – не только человеческой, а жизнью вообще – охватывает спираль теплой, исцеляющей связью, которая впервые позволяет людям освободиться от гравитационного притяжения более примитивных систем и двигаться вперед.

Итак, мы рассмотрели первые восемь систем мемов, которые появились к настоящему времени. И поскольку учение Клэра Грейвза о спиральной динамике еще не достигло своей окончательной стадии, это означает, что будет еще коралловый уровень. И по мере того, как все эти условия жизни будут воплощаться, мы увидим появление более сложных систем, многие из которых люди уже пережили в измененных состояниях. Однако пока эти системы не достигли того порога, когда они начинают самовоспроизводиться и решать проблемы человечества, они все еще должны достичь стадии мема ценностной системы.

Завершая этот краткий экскурс, мы хотим, чтобы вы увидели, что описанные системы – это системы в людях, а не типы людей. Мы хотим, чтобы вы понимали, что каждый из нас в определенный период жизни, даже если мы продвинулись к более сложному мировоззрению, может при ухудшении условий жизни регрессировать вниз к базовым системам, чтобы справиться с этими условиями жизни. И то, что существует внутри человека, также существует в сердце компании, внутри ее священного ковчега Завета, который определяет, по каким принципам компания ведет бизнес. Подобным образом эти самые коды существуют во внутренней сущности культур и целых народов.

Один из важнейших аспектов того, что мы называем вторым порядком, – это признание факта, что спиральная динамика сегодня является интегральной. Это основное развитие всей грейвзовской парадигмы и источник моего вдохновения (последний раз, когда я разговаривал с ним незадолго до его смерти в 1986 году, он сказал: «Дон, ты должен продолжать эту работу. Исследование, которое я провел, оказалось важным, но вся моя теория говорит, что она еще должна явить себя миру».)

И поэтому я пообещал Клэру Грейвзу, что моей ролью станет продолжение его исследования и добавление к нему новых элементов, которые он не мог видеть, когда собирал данные в 1960-е и 70-е. Безусловно, влияние Кена Уилбера здесь оказалось настолько сильным, что оно открыло совершенно новые горизонты тем из нас, кто работал с теорией Грейвза на протяжении многих лет. Поэтому мы добавили термин «интегральная», имея в виду, что сама концепция спиральной динамики во всей ее полноте постоянно проявляется, она развивается. На практике это означает, что то, что мы называем вторым порядком, будет развиваться в направлении как вертикальной, так и горизонтальной интеграции.

Касательно интегральной вертикали: на втором порядке приходит понимание того, что все мем-коды и системы первого порядка должны быть здоровыми. Поэтому задача интегрального подхода – показать людям как они могут интегрировать, пробуждать, обновлять и, конечно же, придавать силу каждой из этих систем внутри них.

Вместо того, чтобы спорить о разных мем-кодах или слушать людей, которые говорят, что одни мем-коды лучше других, наш подход к интеграции состоит в убеждении, что каждый из этих кодов представляет способы быть человеком; и поскольку спираль находится внутри самого человека, важно, чтобы каждая из этих систем перекликалась с другими, использовалась таким образом, чтобы в своей совокупности они способствовали дальнейшей эволюции самой спирали. И поэтому желтый и бирюзовый оба отвечают на вопрос «Как сохранить весь первый порядок систем в здоровом состоянии и как сделать так, чтобы целая спираль была открыта для движения, когда условия жизни спровоцируют это движение?»

Вместо того, чтобы спорить о качестве каждого из мем-кодов, разумнее будет сказать, что каждый из них является неотъемлемой частью человеческой сущности и благодаря нашему вертикальному чутью мы можем определить на каком уровне функционирует тот или иной человек, компания или целое общество. Затем мы можем показать, что для них будет следующим этапом.

В каждом из нас есть центр притяжения; есть мемы и в нашем «подвале» – те системы, которые мы однажды использовали, но которые сегодня уже неактуальны; и есть мемы в нашем «чердаке» – то есть те системы, которые еще только появляются на горизонте. И живем мы в зоне «натяжения» между мемами, используемыми раньше, и мемами, которые еще только появятся. Поэтому основная идея здесь – не дискредитировать какой-либо из этих мем-кодов, а показать их значимость в общем процессе развития спирали. Именно это отличает интегральный подход от других подходов, используемых при изучении теории Грейвза.

Во-вторых, он становится интегральным по горизонтали в том смысле, что мы можем показать во втором порядке, как каждый из этих кодов работает в полном измерении человеческого бытия. И снова, используя концепцию Уилбера «все квадранты, все уровни, все линии», мы можем графически изобразить то, как эти коды себя выражают.

Если вы знакомы с подходом «все квадранты, все уровни», у вас есть две интерпретации понятия самости, или человека, основанные на различных аспектах. Есть аспекты человека, которые видимы: внешние, такие как мозг и организм и то, что Грейвз называл «степени активации» центральной нервной системы, явные биологические характеристики. И есть те аспекты, которые невидимы, неосязаемы – состояния ума. И здесь мы видим уровни психологического существования.

Если подход к человеческому развитию фокусируется только на одном из этих вариантов, он является фрагментарным. Это актуальная тема обсуждения специалистов в области психиатрии, которая сейчас должна быть двунаправленной: с одной стороны, прозак для вмешательства в физическое состояние человека, или то, что мы называет верхне-правой, внешней индивидуальной системой; а с другой стороны – психотерапевтические беседы или другие средства, которые относятся к так называемой верхне-левой внутренней индивидуальной системе. Важно увидеть синергию между этими двумя системами.

Далее, две нижние системы, которые называются коллективными: то есть внутренняя коллективная система, которая невидима, является сплетением культуры, отношений, норм, связей и обычаев; и нижне-правая система, которая представляет видимые общественные структуры – экономические, политические, законодательные и среду обитания. Это то, что мы относим к области коллективного.

Эта модель сильна тем, что человек может продиагностировать конкретную ситуацию и понять, какое вмешательство необходимо, а затем воплотить это во всех четырех квадрантах. В противном случае мы предпринимаем попытки, которые направлены только на один квадрант и отрицают важность других: например, мы предоставляем экономическую помощь стране, не обращая внимания на ее внутреннюю способность разумно распорядиться этими деньгами. Или если, например, мы записываем детей на модные обучающие программы, чтобы оградить их от дурной компании, что мы затем делаем? Мы посылаем их обратно в ту же нижне-левую культуру с дурными компаниями.

Чрезвычайно важно в интегральном подходе то, что мы можем полностью сосредоточиться на любой конкретной ситуации; продиагностировать, что происходит во всех четырех квадрантах; прочесть коды с тем, чтобы определить, для какого уровня предназначены вмешательства и затем сделать то, что мы называем «большой настройкой», чтобы все усилия во всех четырех квадрантах и, в конечном итоге, на всех линиях развития – социальной, эмоциональной, физической и этической – были сонастроены. Таким образом, у нас есть подход полного спектра, который способен совершить сдвиг критической массы.

И хотя звучит это несколько сложно, на самом деле эта теория довольно простая. Мы даже используем метафору «Шалтай-Болтай сидел на стене», чтобы проиллюстрировать ее. Вы помните, что он свалился со стены, и вся королевская конница и вся королевская рать не могла его собрать. Причина этого в том, что все их попытки разрознены, распылены. Они все хотят как лучше, но различные стороны – дом, церковь, школа, правоохранительная система, бизнес, правительство – все эти структуры делают лучшее, что могут; однако, ситуация становится только хуже, потому что им не хватает способности интегрировать свои усилия и объединить их в один лазерный луч, направленный на мем-коды.

В Южной Африке нам удалось продемонстрировать как на практике использовать эту информацию в контексте интегрального подхода для решения сложнейших проблем, с которыми сталкивается сегодня человечество. На самом деле это очень увлекательное занятие, поскольку мы точно знаем, что пытаемся делать на мемическом уровне; и можем показать, как попытки разных субъектов и заинтересованных сторон могут быть, к сожалению, разрозненными и противоречивыми. Поэтому мы можем предложить (на уровне организаций, сообществ и целого общества) пути изменения фокуса и перенаправления усилий таким образом, чтобы повлиять на человеческое развитие

Будучи интегральными, мы можем взглянуть на других участников, которые путешествуют с нами по одной территории, и начать определенную регуляцию наших отношений. Мы что-то приобретаем от них, они что-то приобретают от нас. Это очень интересное и полезное приложение спиральной динамики, ведь наша задача (если, конечно, мы принимаем ее) – делать то, что способствует усовершенствованию этой человеческой Спирали. Так я стал «спиралократом». Я верю в «спиралократию». Я думаю, мы можем дать определение тому, что я называю силой третьей победы. И если мы можем держать Спираль здоровой, если сфокусируемся на глубинных течениях меметики, то сможем способствовать продвижению человечества вверх по спирали, основанием чего выступят новые условия жизни.


Источник: www.integrallife.com

Перевод: integralportal.ru

]]> http://get.metalevel.net/2009/08/20/chto-takoe-integralnaya-spiralnaya-dinamika/feed/ 0 Критика «интегрального того, интегрального этого» http://get.metalevel.net/2009/06/22/kritika-integralnogo-togo-integralnogo-etogo/ http://get.metalevel.net/2009/06/22/kritika-integralnogo-togo-integralnogo-etogo/#comments Mon, 22 Jun 2009 10:54:44 +0000 Анатолий Баляев http://get.metalevel.net/2009/06/22/kritika-integralnogo-togo-integralnogo-etogo/ Ниже приводится часть статьи, перевод которой сейчас готовится. Это статья Криса Кована из раздела FAQ его сайта по Спиральной Динамике. Крис на мой взгляд совершенно справедливо критикует некоторые аспекты интегрального движения.

Интересное обсуждение эта статья получила вот здесь.

“Интегральный” это новое модное словечко для многих людей. Для одних это объявление того, что все должно быть связано, и что признание сложных системных взаимосвязей важно для решений проблем человека. Для других это становится интеллектуальным подходом, даже гипер- интеллектуальным, для того, чтобы переформулировать вещи, которых они пока не понимают, но должны оформить без участия эмоций. Для других слово описывает путь к просветлению и отрыв от данности, которая загоняет человеческую природу в тупик. Изучая то, что они называют «интегральным» способом, они чувствуют, что приходят к тому осознанию, которое искали, зачастую заменителю религий, потому что религия больше не служит ответами на вопросы. Для многих, это стало письмом веры и центром построения собственной концепции («Я должен быть второпорядковым или типа того!») и квази-культом истинных верующих, исполненных идеей спасения мира – говоря их языком. И в то же время другие видят в этом немного большее, чем полезное описательное прилагательное, предлагающее открытость к взаимодействиям, взаимосвязям и синергии среди многих способов понимания и познания, отнюдь не запатентованную торговую марку или привилегированное общество.

Использование этого слова различается настолько, что практически невозможно узнать, что кто-нибудь, использующий его, имеет в виду, не спросив их определения. Многие из приверженцев не смогут дать ни одного определения. Для других это просто удобное описание. (…)

Эта охота за связями продолжается со времен алхимиков и, конечно, Просвещения. (Это всерьез начинается с пятого уровня Грейвза, где ведется поиск лучшей из многих возможностей, и умение происходит из комбинации экспериментирования и успешного опыта.) Существует бесчисленное количество исследований абсолютного единства и теории Всего, потому что Homo sapiens – существо создающее смысл. Сегодня веб поиск выдаст буквально миллионы ссылок на «интегральное» то и это.

Интерес к взаимосвязанности нарастает сейчас повсеместно, начиная от исследований сознания и популярной психологии, до попыток найти новые политические и управленческие модели. Как оборотная сторона этого, прекраснейший термин становится затасканным и обедненным, так как он применяется без какой-либо ясности или точности ко всему – от духовных течений необуддистского шика до мульти составных «интегральных» сэндвичей! Для этих ребят любой в истории человечества, кто когда-нибудь сделал что-либо хорошее или значительное вдруг посвящается в «интегральные» – безотносительно к тому, что он думает, безотносительно контекста, в котором он действовал, безотносительно условиий жизни, сложности когнитивного процесса, или чему-то совсем другому (…). Когда натиск интегрального переходит границы, стремление к общности приводит к чрезмерному упрощению и бессмыслице, форсируя великое объединение еще до того, как сложные взаимосвязи распознаны. Целое до того, как части поняты. Это вызывает проблемы, потому что важны как лес, так и деревья.

(…)

«Интегральный» это мем. Он распространяется как вирус; мемы делают так, когда голодные умы хотят и готовы принять их. (Он резонирует особенно хорошо в переходах DQ-ER и ER-FS. В первом он способствует пробуждению личности от необходимости внешнего влияния; во втором движет от безмерного доверия к внутренней самости к признанию общества и всего внешнего). Как результат сегодня существует широкий и эклектичный слой людей, которые хотят быть «интегральными» существами. Некоторым надоело повиновение и покорность, некоторым дифференциация и изоляция. Они ищут связи, чтобы объединить понятия, чтобы самим объединиться. Они изнывают от раздробленности, чувства оторванности и непонимания – одиночки в запутанном мире. Этот мем помогает им объяснять их трудное положение, помогает создать пространство для объединения и надеяться на что-то лучшее в будущем.

Для некоторых людей это становится единственной целью и смыслом существования – быть интегральным, участвовать в хорошо разрекламированном модном тренде, обещающем новый порядок в век хаоса, смелый новый интегральный мир, участвовать в грандиозных изменениях.(…)

Итак, определение «интегральный» оказалось, как бесплатным, так и коммерческим термином – «если это интегрально, это должно быть хорошо» – и оценочная позиция – «если это хорошо для интегрального – это хорошо для страны». В то же самое время «интегральный» стал некой торговой маркой и обобщающим термином для списка позиций и ценностей, модификатором для предложения широкого спектра продуктов. Для многих это ключ к просветлению и само-осознанию, прямая эволюция по направлению к грядущей внепредельности, зачастую с вариациями на тему спасения или шанса на бессмертие, выходящими за рамки общепринятых религий.

Другие идут дальше. «Интегральный» для них это не просто идея, а название вероподобного движения или квази-культа, укомплектованное гуру и патриархами, со всеми внутригрупповыми и внегрупповыми особенностями и возникающими этическими сложностями. Такие начинания зачастую становятся жертвами недостатков их основателей, потому что их предубеждения и патологии становится частью неоспоримой центральной догмы. Но есть еще и те, для которых интегрализм – это осознанная задача соединить мостом основы знания и способы понимания, тем самым убрав искусственные пробелы между ними для того, чтобы знание и понимание могли встретиться и начать взаимодействовать. Вполне достойный результат, не так ли. Но даже тогда, не имея представления о противоположном береге, потенциальный мост – это просто слегка удлиненный пирс, который несет на себе исходные данные; получается, что многие по-настоящему верующие, возглавляющие «движение» не заинтересованы видеть что-либо дальше своего носа. Таким образом, многое из наиболее интегрального и интегративного на самом деле не имеет к этому никакого отношения.

]]> http://get.metalevel.net/2009/06/22/kritika-integralnogo-togo-integralnogo-etogo/feed/ 6 Дальний родственник http://get.metalevel.net/2009/03/18/dalniy-rodstvennik/ http://get.metalevel.net/2009/03/18/dalniy-rodstvennik/#comments Wed, 18 Mar 2009 06:25:41 +0000 Анатолий Баляев http://get.metalevel.net/2009/03/18/dalniy-rodstvennik/ Предлагаем вашему вниманию большую статью, опубликованную на сайте, который посвящен маркетингу в самом широком понимании этой темы. Сайт весьма информативен, маркетинг рассматривается с самых разных сторон человеческой активности. Авторы сайта используют понятие «интрамаркетинг» в качестве модели, позволяющей рассмотреть «границы практической применимости тех или иных ценных концепций маркетинга и заполнить пробелы между ними». Главная задача интрамаркетинга: «повысить эффективность использования профессиональной и коллективной интуиции в условиях реального бизнеса». В этой связи рассматривается достаточно много различных теорий (когнитивная психология, теория сложных систем) в контексте взаимосвязи с идеями маркетинга и применимости в консалтинге этого самого реального бизнеса. Спиральная динамика рассматривается в качестве любопытной, но, с точки зрения авторов, популистской и шаманской теории, содержащей, однако, здоровое ядро, применимое в качестве модели для прояснения некоторых вопросов в текущем положении и в прогнозировании развития компаний. Таким образом СД получает внутри статьи мощный заряд оранжевой критики. Характерно опущение чередований группового-индивидуального характера уровней, все сводится к индивидуальному. Трансперсональные аспекты старших уровней, со слов автора статьи, превращают СД в «мутное спиритуалистское течение».

Наряду со спиральной динамикой авторы подвергают пристальному рассмотрению теорию хаоса, меметику, кибернетику и множество других весьма интересных сторон человеческого знания. Статья безусловно заслуживает самого пристального внимания.

Мы продолжаем обзор течений в социальных науках, которые в большей или меньшей степени созвучны идеям интрамаркетинга. Тема этой статьи – спиральная динамика.

Если набрать этот термин в поисковике, обнаружится немало веб-страниц, в том числе и на русском языке, посвященных спиральной динамике. К сожалению, по большей части спиральная динамика упоминается на веб-сайтах, посвященных «личностному росту» и манипулятивной психологии. Описания спиральной динамики на таких сайтах помещаются среди текстов по оккультизму, астрологии, гипнозу и прочему популярному квазипсихологическому хламу. И, как мы увидим из дальнейшего, адепты спиральной динамики в этом отчасти виноваты сами.

Однако, мы можем отделить зерна от плевел и критически, но не претенциозно взглянуть на идеи, которые лежат в основе теории спиральной динамики. И оказывается, под кучей интеллектуального мусора обнаруживается нечто любопытное и даже полезное с точки зрения практики маркетинга и organization development.

Истоки спиральной динамики

Спиральная динамика вдохновлена трудами не слишком известного американского психолога и философа 60-х годов Клера В. Грейвса. Он исследовал «эмерджентные циклические уровни существования», которым подвержены «взрослые биопсихосоциальные системы».

Звучит сложно, но суть проста. Грейвс выдвинул гипотезу, что человеческие сообщества проходят уровни развития, которые проявляются как различные подходы к решению проблем, которые перед ними ставит реальность. Каждая стадия характеризуется особой системой ценностей, различным интеллектуальным настроем. Важный момент теории Грейвса, которая ее отличает от других циклических теорий развития – он считал, что каждый следующий уровень не вытесняет предыдущий, а наслаивается на него, так что все предыдущие уровни развития продолжают существовать в обществе наряду с самым последним появившимся.
И далее Грейвс, выдвинул описание примерной последовательности таких уровней, числом восемь. Каждой из них он дал не очень четкую характеристику и разместил их на двух витках некой «спирали развития».

Работа Грейвса в середине 60-х годов не получила резонанса, вероятно потому, что в то время в моде были количественные и структурные подходы в социальных науках. Теория же доктора Грейвса была слишком туманна и, пожалуй, спекулятивна.

Второе дыхание

Второе дыхание теория Грейвса получила в 1996 году, когда вышла книга Дона Бека и Криса Коуэна «Спиральная динамика: основание ценностей, лидерства и перемен», в которой они популяризировали исходную теорию, ввели цветовые обозначения для 8 уровней доктора Грейвса (тот обозначал их малопонятными комбинациями букв) и, наконец, внедрили в теорию понятия другой модной дисциплины, меметики (о ней мы уже говорили).


Подобные пафосные иллюстрации немало послужили тому, что спиральная динамика воспринимается скорее как оккультно-мистическая догма, а не как полезная для практики модель.

 

Вот что у них получилось:

  • Сообщества людей являются носителями мемов, среди которых особую, определяющую роль играют «ценностные мемы» – в их обозначении, vMemes, где «v» означает «values», ценности. Эти «супермемы» (будем их так именовать для простоты) становятся точкой притяжения для мемов более низкого порядка, которые определяют интеллектуальные привычки, методы решения жизненных задач и возникающих проблем, принятых в данном сообществе. В конечном итоге, супермемы формируют все проявления культуры сообщества – от искусства до общественного устройства.

    •  

  • В результате естественных процессов развития в «биопсихосоциальном» пространстве общества, превалирующий супермем порождает новый супермем, который постепенно вытесняет предыдущий. С виду это выглядит как постепенная или, реже, внезапная смена ценностей в обществе, в результате которой трансформируются и все подчиненные мемы – шаблоны мышления и поведения, общественные установления и т.д.

    •  

  • На сегодняшний день всего просматривается 8 супермемов и соответствующих уровней существования общества. Каждый последующий диалектически вытекает из предыдущего, все вместе они могут быть представлены спиралью из двух витков, на каждом из которых располагается по четыре уровня. Однако, теория не ставит точку на этих 8 уровнях, вероятно могут возникнуть и новые уровни, так, якобы угадывается и 9 уровень.

    •  

  • Когда один супермем сменяется другим, предыдущий не исчезает полностью из культурного пространства сообщества, а продолжает в нем существовать, перемещаясь в его «теневые» или маргинальные области. Таким образом, сообщество одновременно подвержено влиянию нескольких супермемов и соответствующих ценностных установок. Тем не менее, обычно современное сообщество – от государств до организаций и семей – может быть условно размещено на двухвитковой спирали в соответствии с превалирующим в нем в данный момент времени супермемом. Сообщество также может находиться в переходном состоянии от одного супермема к другому.

    •  

  • Общая закономерность – движение от одного уровня к следующему, расположенному выше на спирали. Однако, возможно и нисходящее движение, то есть, «деградация» общества к ценностям более низкого уровня.

Это и есть базовые принципы спиральной динамики в ее исходном виде. Теперь мы готовы познакомиться и с самими разноцветными уровнями…

Как говорят Бек и Коуэн, каждый уровень характеризуется своим v-мемом, который, в частности, влияет на 1) восприятие внешнего мира, 2) характерные методы реагирования на проблемы, то есть, на направление мышления, и 3) на осознанные устремления представителей сообщества. В этих трех срезах мы и представляем уровни спирали:

 

Уровень/цвет

Отношение к миру

Направление мышления

Что ищет человек
 Бежевый Физические чувства диктуют условия жизни. Естественные инстинкты и рефлексы, автоматическое существование. Выживание, удовлетворение биологических и инстинктивных нужд, репродукция.
 Фиолетовый Мир полон опасных и таинственных сил и духовных существ, которых нужно умиротворять, которым нужно поклоняться. Анимистическое мышление, направляется традициями и ритуалами группы. Поклонение миру духов, прославление предков, защита от порчи, укрепление семьи.
 Красный Мир – джунгли, в которых побеждают сильные, а слабые им служат. Природа – противник, который должен быть побежден. Мышление эгоцентричное, утверждение собственного доминирования, эксплуатация. Сила и власть. Доминирование и контроль над другими. Чувственные наслаждения.
 Синий Мир управляется Высшей силой, которая наказывает зло и в конечном итоге вознаграждает хорошую работу и правильную жизнь. Мышление абсолютистское, покорность высшим авторитетам и правилам, чувство вины. Стабильность и порядок. Повиновение ради предстоящей награды. Смысл, значение, определенность.
 Оранжевый Множество ресурсов и возможностей для развития, для того, чтобы сделать жизнь лучше и достичь процветания. Прагматическое мышление, направленное на достижение целей и результатов, на проверку вариантов, на маневрирование. Новые возможности, успех. Соревнование ради достижения успеха. Влияние, автономия.
 Зеленый Земля, где гуманность приносит любовь, где общая польза достигается через сопричастность и разделение благ. Релятивистское мышление, реагирующее на человеческое нужды, сопричастное, ситуационное, договорное, текучее. Гармония, любовь. Воссоединение ради взаимного развития. Осознание, принадлежность.
 Желтый Мир – хаотический организм, в котором изменения – норма, а неопределенность – приемлемое состояние жизни. Систематическое мышление, функциональное, интегративное, экзистенциональное, гибкое, вопрошающее, принимающее. Независимость, самодостаточность. Встроенность в жизненную систему. Знание.
 Бирюзовый Мир – тонко сбалансированная система переплетающихся сил, равновесие в ответственных руках человека. Холистическое мышление, трансперсональное, коллективное сознание, сотрудничество и взаимосвязанность. Глабальное сообщество, выживание людей на Земле, глобальное осознание.
 Коралловый (гипотетический) Пока не проявлено, но скорее всего, ориентированное на контролирующую, консолидирующую роль личности. Возможно, направляется еще неизвестными возможностями мозга… ?  ?

После некоторых интеллектуальных упражнений, понять особенный «характер» некоторых из перечисленных уровней становится несложно. Облегчает дело и такая занятная картинка:


В руках у героя каждого уровня – то, что занимает его ум, а белыми символами изображены предпочтения относительно общественного устройства. Например, герой синего уровня склонен к иерархически организованным обществам, герой оранжевого уровня – к древовидно-организованным обществам и т.д.

 

Для удобства и простоты мы бы предложили еще один способ зафиксировать особенности уровней – связать с каждым из них образ определенного героя (случайно или нет, но этот список героев очень напоминает список персонажей какого-нибудь эпоса, сказки или компьютерной ролевой игры), наделенного характерным мировоззрением и ценностями, например, так:

  • Бежевый уровень, Дикарь «Физические чувства диктуют условия жизни.»

    •  

  • Фиолетовый уровень, Колдун «Мир полон опасных и таинственных сил и духовных существ, которых нужно умиротворять, которым нужно поклоняться.»

    •  

  • Красный уровень, Воин «Мир – джунгли, в которых побеждают сильные, а слабые им служат. Природа – противник, который должен быть побежден.»

    •  

  • Синий уровень, Монах «Мир управляется Высшей силой, которая наказывает зло и в конечном итоге вознаграждает хорошую работу и правильную жизнь.»

    •  

  • Оранжевый уровень, Предприниматель/Инженер «Множество ресурсов и возможностей для развития, для того, чтобы сделать жизнь лучше и достичь процветания.»

    •  

  • Зеленый уровень, Брат «Земля, где гуманность приносит любовь, где общая польза достигается через сопричастность и разделение благ.»

    •  

  • Желтый уровень, Разведчик/Исследователь «Мир – хаотический организм, в котором изменения – норма, а неопределенность – приемлемое состояние жизни.»

    •  

  • Бирюзовый уровень, Мудрец «Мир – тонко сбалансированная система переплетающихся сил, равновесие в ответственных руках человека.»

    •  

Динамика

Важный элемент теории Грейвса и спиральной динамики – описание механизма, причин, по которым один уровень сменяется другим. Смена происходит, когда перед обществом накапливаются задачи, которые не могут быть решены в рамках действующего уровня. Тогда появляются носители нового супермема и он постепенно вытесняет старый с доминирующих позиций. Вот так вкратце выглядит мотивация перехода с одного уровня на следующий:

  • Дикарь осознает себя как личность, постигает причинно-следственные связи, понимает, что выживание требует группового взаимодействия и возможности как-то влиять на неведомые силы мира. Он становится Колдуном.

    •  

  • В обществе появляется доминантная личность, которая становится сильнее группы, она начинает силой подчинять себе реальность, не опасаясь неведомых сил. Колдун превращается в Воина.

    •  

  • Воин, устав от завоеваний, смотрит в далекое будущее, ищет смысл жизни, признает власть морали. Воин становится Монахом.

    •  

  • Монах ищет счастья в этой жизни, видит множество привлекательных альтернатив, сталкивается с возможностью уйти от догмы и немедленно улучшить жизнь, не ждать, а сконструировать свое благополучие. Он становится Предпринимателем/Инженером.

    •  

  • Предприниматель обнаруживает, что успех в реализации планов и материальное благосостояние не приносит счастья, он меняет точку зрения на общество в котором живет, понимая важность коллективизма, недовольство конкуренцией и неравенство превращает его в Брата.

    •  

  • Брат осознает высокую стоимость коллективных решений, он сталкивается с необходимостью конкурировать с теми, кто не обременен социальными обязательствами. Он вынужден искать новые решения и пути в сложной реальности. Брат становится Разведчиком/Исследователем.

    •  

  • Исследователь ищет порядок в хаосе, ищет синтезирующего соединения физического и духовного. Он становится Мудрецом.

    •  

Вот так, от уровня к уровню и происходит развитие «взрослых биопсихосоциальных систем». Если верить создателям спиральной динамики, это 7 универсальных во все времена сюжетов. Однако, позвольте мне в этом серьезно усомниться…

Пример: современное западное общество

Прежде, чем мы возьмемся за суровую критику и препарирование спиральной динамики, познакомимся с примером анализа в рамках этой теории.

Как можно было бы классифицировать современное западное общество, представленное «развитыми демокартиями»? Какой уровень для них является доминирующим? Вот какой расклад дает эта теория.

Чем выше уровень развития общества, тем более сложную смесь различных супермемов оно представляет – ведь один супермем не вытесняет предыдущие полностью. Не считая единичных бирюзовых проявлений, высшим уровнем для современного западного общества является желтый (все остальные общества – арабский мир, Юго-Восточная Азия, Южная Америка, Россия и тем более Африка находятся, естественно, ниже по уровню…). То есть, развитые демократии находятся на желтом уровне, который обозначился где-то в середине 20-го века. Остальные уровни также присутствуют в западной культуре, но занимают свои ниши:

  • Бежевый уровень, Дикарь Люмпены, бомжи, асоциальный андерграунд.

    •  

  • Фиолетовый уровень, Колдун Необразованные социальные низы. Мистические маргинальные секты и течения.

    •  

  • Красный уровень, Воин Уличная молодежь, криминальный мир, цветные кварталы.

    •  

  • Синий уровень, Монах Пуританские сообщества, официальные религиозные образования.

    •  

  • Оранжевый уровень, Предприниматель/Инженер Мир бизнеса, средний класс.

    •  

  • Зеленый уровень, Брат Социальные и левые течения, официальная правительственная пропаганда, знаменитости и культурные идолы.

    •  

  • Желтый уровень, Разведчик/Исследователь Научное сообщество, прогрессивные политики, высокотехнологичные сектора экономики.

    •  

В качестве упражнения я предоставляю читателю самостоятельно классифицировать таким же образом и наше российское общество.

Изначально спиральная динамика была представлена как инструмент анализа и прогнозирования процессов в человеческих сообществах, как модель, позволяющая находить решения культурных конфликтов и т.д.

Один из выводов, к которому подвигает спиральная динамика в своем исходном виде – превосходство сообществ, находящихся на более высоких уровнях спирали. Действительно, ведь при достижении более высокого уровня сообщество осваивает новую систему ценностей, новые методы мышления и решения задач. При этом прежние методы также остаются в его распоряжении. Рассмотрим дело на примере.

Допустим, сообщество А достигло красного уровня развития, а сообщество Б – только фиолетового. Тогда, в случае столкновения сообществ А и Б, А получает преимущество, поскольку оно может моделировать, понимать ход мышления и решения сообщества Б. Сообщество Б, напротив, не может моделировать и понимать решения, продиктованные сообществу А его красным супермемом. Это значит, что сообщество А сможет найти способы эффективного контроля над сообществом Б. Подобная ситуация, например, возникла, когда несколько сотен испанских конкистадоров (красный супермем, нацеленность на завоевание, порабощение) полностью подчинили себе огромную цивилизацию инков (фиолетовый супермем, анимизм, вера в духов, поклонение предкам).


Умело манипулируя сознанием индейских племен, убедив их, что на их стороне – волшебство и мистическая сила, испанцы использовали их для войны с другими племенами.

 

Таким образом, разница в уровнях развития дает одним сообществам цивилизационные преимущества перед другими. Идентифицировав «свой» супермем и супермем противника, можно найти способы контроля над ним.

Бек и Уилбер: «интеграл спиральной динамики»

Этот цивилизаторский пункт, вероятно, и стал яблоком раздора между отцами спиральной динамики, Беком и Коуэном. Уже в 1999 году они разошлись в стороны. Коуэн призывал придерживаться классических идей Грейвса, который, в частности, предупреждал, что его уровни не должны применяться для ранжирования народов и отдельных людей на менее и более развитые. Они описывают не более продвинутые и менее продвинутые, а просто разные системы ценностей и способы решать задачи.

Бек, напротив, связался с какими-то философами-спиритуалистами, с увлечением подхватившими идею витков цивилизационного и личностного развития. Наибольший «вклад» сделал при этом некий Кен Уилбер, который вместе с Беком придумал «Интеграл спиральной динамики».

Мы не станем вдаваться в теорию «Интеграла» – по сути, он представляет собой дальнейшее метафизическое усложнение исходной схемы. «Интеграл» и превратил спиральную динамику в мутное спиритуалистское течение. Именно «интегральная» версия и является основным объектом критики, когда критикуют спиральную динамику как теорию. И есть за что. Бек и Уилбер внедрили понятие «мастеров спирали». Так они начали именовать людей и сообщества, которые достигли высшего уровня спирали и, таким образом, обладают способностью контролировать все остальные сообщества.

Выдержка из трудов Бека и Уилбера:

Тут Бек со своим другом Уилбером пишут о том, какие замечательные люди «мастера спирали». Естественно, что склонные к нездоровому мистицизму и мании величия читатели оказываются впечатлены заманчивыми возможностями «интеграла спиральной динамики», благо к ним можно записаться на семинары и даже получить сертификат «мастера спирали»:

«Каждая эпоха, поколение, культура и народность породили своих волшебников, особых людей, чьё понимание, способности и умения превосходили обычные человеческие. Эти «мудрецы» обычно появляются во время кризисов и стремительных перемен, когда старые формы заменяются новыми…

Древние волшебники обладали великим знанием, которое проистекало от самой природы их бытия. Хотя внешне они были мужчинами и женщинами, считалось, что в них есть что-то от животных, растений, ветров, грома, молнии, Луны и звёзд – всего, что есть на Небе и на Земле, и даже от того, что ниже. Некоторые из них были злобными и безжалостными, но самые лучшие обладали великодушием под стать своему чудесному чародейству. Они были проводниками и защитниками простых людей. Некоторые, похоже, умели видеть будущее, подобно Нострадамусу. Другие, видимо, обладали колдовской способностью изменять и влиять, подобно Мерлину.

Они исследовали мир, который появлялся вокруг них, давая имена его основным элементам и преобразуя их в новые золотые формы и узоры. Большинство тихо трудилось за кулисами, творцы и свергатели королей, скрытые декорациями. Их дела дошли до нас в обрывках песен, изорванными клочками истории и легенд. Подобно Мельхиседеку, древнему царю-жрецу Иерусалима, их происхождение окутано тайной и интригами.» 

Конечно, подобные рассуждения – прямой путь в дурные дебри оккультизма.

Конечно, это прямо приводит к ницшеанскому сверхчеловеку и идеям о превосходстве одной расы над другой. Вероятно, неслучайно такие уродливые идеи вырастают и становятся популярными именно в США. Это страна сегодня несомненно больна цивилизаторским комплексом. Например, Дон Бек, конечно, считающий себя «мастером спирали», без стеснения называет себя одним из людей, которые сыграли важную роль в разрешении проблемы апартеида в ЮАР:

«Я сыграл большую роль в освобождении Южной Африки от апартеида (совершил туда 63 поездки) и пока Клэр Грейвс был жив, мы вместе с ним работали над важной многослойной стратегией, которая помогла справиться с уникальными по сложности проблемами, существовавшими на землях южнее реки Лимпопо.» 

Напоминает подвиги Айболита. Но оставим «интеграл» в стороне и отряхнем эту пыль со своих стоп…

Коуэн и Тодорович: консервативная спиральная динамика

Более консервативная ветвь спиральной динамики представлена Крисом Коуэном и присоединившейся к нему Наташей Тодорович. В качестве положительного применения их версии спиральной динамики можно привести предупреждение, которое они опубликовали в 2003 году, когда администрация США начала войну в Ираке с целью свержения тирана Саддама Хусейна и «быстрой демократизации» этой страны. Коуэн и Тодорович выступили резко против этих действий, предупреждая, что они приведут к катастрофическим последствиям. Вот выдержка из их статьи, в которой они используют термины спиральной динамики для анализа ситуации:

«Мы уверены, что этот порочный план – регресс к старому взгляду на мир, который коренится в четвертом и пятом (синем и оранжевом) уровнях мышления и постановки целей: «мы правы, потому что мы более развиты». Это воскрешение идеи о высшем назначении и даже еще более простейшего права силы, в котором победа служит оправданием любым решениям и приводит к политическим дивидендам. Это парадигма, которая глядит на мир через доминирующие в англо-американской культуре миссионерские очки, и не может распознать, тем более понять, природу людей, находящихся вне оранжевой зоны, не способна понять другие религиозные течения, находящиеся на синем и даже фиолетовом уровне…

Этот конфликт происходит на четвертом, синем уровне. Эта битва идеологий «синие против синих» грозит быть долгой, мучительной и ужасной. Когда в мире нет врагов, которые могут дать людям ощущение смысла, задачи, ценности, энергию борьбы, уклон в синий уровень решает проблему. Это действительно очень опасно, когда администрации стран становятся под знамена синего уровня – будь это США, Саудовская Аравия, Пакистан или любые другие. Этот конфликт эксплуатируется настойчивым миссионерским рвением, с которым США стремится на пятый, оранжевый уровень, где стремление сделать мир «лучше», преобразование его на свой лад – движущая сила беспредельного распространения глабальной рыночной демократизации.» 

Еще одна астрология?

Общественная позиция Коуэна и Тодорович заслуживает похвал, но не слишком ли напоминают их рассуждения астрологическую схоластику? Действительно ли существуют однозначные признаки, по которым решения администрации Буша можно было отнести к проявлениям синего уровня (образ Монах)? Почему, например, стремление установить свое доминирование в Ираке не связывать с проявлениями красного, завоевательского уровня (образ Воин)? Или зеленого – мол, американцы идут в Ирак из любви к страдающему от диктатора иракскому народу (образ Брат)?

Аналогичные сомнения могут сопровождать любые попытки использовать спирально-динамическую классификацию для анализа реальных сообществ. В лучшем случае получается нечто очень похожее на описание характера разных знаков Зодиака. Вот тут или тут, например, кадровики классифицируют людей по их уровню в спирали. Чистой воды гороскопы, от которых мало прока. Попробуйте, например самого себя отнести к тому или иному уровню спирали. Наверняка обнаружится, что вы находитесь на высшем уровне, потому что найдете в себе проявления всех перечисленных героев – от Дикаря до Мудреца.

Грейвс указывает: каждое сообщество или личность представляет собой сложную смесь различных систем ценностей и связанных с ними моделей мира. 8 уровней – это упрощение, они редко проявляются в чистом виде, гораздо чаще наблюдаются текучие переходные формы. Более того, Грейвс признает: его список уровней не полон. Если забыть об этих предупреждениях автора теории, спиральная динамика превращается в обычный интеллектуальный мусор – что мы сегодня и видим.

Но что тогда остается от спиральной динамики, если отбросить разноцветные спирали и симпатичные картинки? Останется идея когнитивной динамики, которая в теории доктора Грейвса была базовой.

Теперь мы готовы очистить спиральную динамику от шелухи и посмотреть, чем ее идеи могут быть полезны в интрамаркетинге и вообще при анализе социальных систем. Прежде всего, мы откажемся от не слишком убедительного использования терминов меметики («vMeme» и прочего), назвав действующий в обществе культурный и когнитивный детерминант более традиционно социальной парадигмой.

Итак, Грейвс утверждал, что в обычно обществах превалирует та или иная парадигма, которая подвержена изменению. Она является «когнитивными очками», через которые общество смотрит на мир, воспринимает само себя, и потому она накладывает отпечаток на все, что делает общество, на все его культурные проявления. Но каждая парадигма, помогая обществу решать одни задачи, постепенно поднимает перед ним другие, для решения которых необходима смена парадигмы. В поисках решения новых вопросов и новых проблем, люди постепенно осваивают другую парадигму – не отбрасывая предыдущую, но вытесняя ее с главной роли. Поскольку этот процесс не случаен и следующая парадигма находится в определенных диалектических отношениях с предыдущей, гипотетически можно построить характерную траекторию этих изменений, которую Грейвс и представил в форме спирали из двух витков, на которой он различил 8 узловых точек.

Однако, эти 8 уровней ни в коем случае не должны приниматься как настоящая типология обществ или индивидуумов. Тем более, их не следует использовать для ранжирования людей в дурном духе «интеграла спиральной динамики». Каждый уровень Грейвса и их описания – только метафоры, интеллектуальные опорные точки, которые могут помочь увидеть в сложных социальных явлениях какие-то устойчивые динамические мотивы или образы. Если мы начнем использовать уровни Грейвса для сортировки и типизации, как это делают астрологи со знаками Зодиака или, например, приверженцы соционики со своими 16 психотипами, мы попадем в ту же ловушку: вместо того, чтобы видеть в социальных системах их неповторимую и живую индивидуальность, мы будем видеть только проявления определенного цветного уровня, знака Зодиака или одного из 16-и психотипов.

Антипример: спираль 8 типов маркетинга:

Вот простая демонстрация того, как можно воспользоваться спиральной динамикой в обычном неподобающем виде. Я сопоставлю с каждым цветным уровнем Грейвса определенный подход к решению маркетинговых задач, то есть, с определенной интерпретацией маркетинга:

  • Бежевый уровень маркетинга, Дикарь Маркетинг объявлений на столбах и в газетах в духе «ТРУБЫ ЛЮБОГО ДИАМЕТРА, тел. 555-777″. Маркетинг всеядных перепродавцов: позвонил Вася, сказал, что нужен диск для пилорамы, звоним Коле и спрашиваем, нет ли у него такого диска, перепродаем в два раза дороже.

    •  

  • Фиолетовый уровень маркетинга, Колдун Маркетинг «фишек» и «секретов продаж». Маркетинг со ставкой на креатив, на оригинальность, на приемы манипулирования сознанием. Уровень бродячих из одной компанию в другую маркетологов и коучев.

    •  

  • Красный уровень маркетинга, Воин Маркетинг конкуренции и борьбы за долю рынка. Позиционирование, маркетинговые войны, Джек Траут.

    •  

  • Синий уровень маркетинга, Монах Брендинг: «легенда, миссия, видение», бренд-менеджмент, маркетинг лояльности.

    •  

  • Оранжевый уровень маркетинга, Предприниматель/Инженер маркетинг-микс, бостонская матрица, модель разрывов в восприятии качества услуг и т.д. классический Филипп Котлер, майнстрим академического маркетинга в 70-х годах.

    •  

  • Зеленый уровень маркетинга, Брат Маркетинг рекомендаций, социально-ответственный маркетинг.

    •  

  • Желтый уровень маркетинга, Разведчик/Исследователь Когнитивный маркетинг, интрамаркетинг :)

    •  

  • Бирюзовый уровень маркетинга, Мудрец Холистический маркетинг

    •  

Получилось вполне убедительно, вы не находите? И самое главное, теперь ясно, что, например, брендинг – круче, чем позиционирование, а интрамаркетинг – почти что круче всего на свете :)

Надеюсь, читатель оценит, насколько глупо классифицировать сложные вещи таким образом…

Конечно, Грейвс взобрался на плечи титанов: Гегель когда-то называл «духом времени» превалирующий в обществе духовный настрой, Карл Маркс учил о закономерной смене общественных формаций и т.д. Но Грейвс привнес все-таки и что-то новое:

  • В качестве основного объекта изменений он принял не общественный строй или другие частные проявления человеческой культуры, а когнитивные факторы – принятый в обществе способ мышления и решения задач, взгляд на мир. Это очень важный пункт.

    •  

  • Грейвс указал: одна парадигма не сменяет другую полностью, она лишь вытесняет ее с доминирующих позиций, так что одновременно в обществе действует несколько взаимодействующих парадигм. Это с точки зрения интрамаркетинга весьма важная догадка.

    •  

Посмотрим теперь, в что теория Грейвса означает в перспективе интрамаркетинга.

Динамика социальных парадигм

Интрамаркетинг утверждает, что в каждый момент времени в когнитивном пространстве рынка одновременно присутствует несколько альтернативных социальных парадигм. В свою очередь, каждая из парадигм порождает семейство социальных мифов или когнитивных шаблонов, которые в совокупности формируют мышление и поведение представителей общества в отношении различных жизненных проблем – социальных, политических, бытовых и т.д.

Решая задачу рыночного развития компании, мы должны связать ее в сознании участников рынка с одним из наиболее значимых в данный момент времени социальных мифов. Это позволяет использовать потенциал и энергию социального мифа и стоящей за ним парадигмы для увеличения осознания компании, укрепления лояльности к ней, то есть, дает компании существенные маркетинговые дивиденды.

Однако, важным осложняющим фактором является существование жизненного цикла социальных мифов. По нашим оценкам, жизненный цикл социальных мифов, которые могут использоваться в интрамаркетинге, составляет от 4 до 8 лет, из которых не более 2-3 занимает этап активного развития, наиболее привлекательный для практического использования. Это означает, что мы вынуждены каждые два-три года находить новые подходящие социальные мифы и «пересаживать компанию» на новую когнитивную платформу. Это трудоемкий и болезненный процесс, поскольку требует изменений во всех аспектах работы компании – не только в рекламе, но и в принципах работы с персоналом, принципах управления и т.д. Однако, если этого не делать, компания начнет терять свои позиции вместе с уходящим со сцены социальным мифом, к которому она привязана.

Этот переход – не «ребрендинг», а процесс смены идентичности – значительно облегчается, если новый социальный миф выбирается из семейства порожденных той же социальной парадигмой, что и предыдущий. При этом следует иметь в виду, что социальные парадигмы также обладают собственным жизненным циклом, но его протяженность – от 15 лет и больше.


Социальные парадигмы и социальные мифы – когнитивные шаблоны разных уровней, каждая парадигма порождает динамическое семейство парадигм более низкого уровня, которые мы именуем мифами. В течение жизненного цикла родовой парадигмы, она дает начало нескольким социальным мифам, которые проходят свой менее продолжительный жизненный цикл – от стадий восхождения до стадий упадка. Задача интрамаркетинга – связывать компанию с находящимися в стадии апогея социальными мифами и регулярно «пересаживать» её с нисходящего мифа на другой, восходящий, когда это необходимо.

 

Обратимся к примеру. Одна из наших клиентских компаний действует в рамках парадигмы, которую можно охарактеризовать как «Возрождение России». На протяжении последних двух лет основой идентичности компании служил социальный миф, который можно охарактеризовать как легенду о молодых богатырях, честно служащих возрождению отечества. Однако, еще год назад, перед выборами нового президента России, мы предвидели, что этот миф достигает своего максимума и в течение следующего года постепенно начнет терять свою актуальность. Потрясения конца 2008 года ускорили этот процесс, так что в конце прошлого года мы начали подготовку к «пересадке» компании на новый перспективный социальный миф и сейчас этот переход уже запущен.

Наиболее сложный момент – правильный выбор нового несущего социального мифа, ведь его нужно выбирать тогда, когда он еще не достиг максимума, но обладает достаточным потенциалом развития. Именно здесь теория Грейвса и кажется интересным подспорьем. Гипотетически, сопоставив наиболее значимый текущий социальный миф с одним из цветных уровней спиральной динамики, мы можем предсказать, какими характеристиками будет обладать следующий доминирующий социальный миф.

Но попробуем это проделать на нашем реальном примере. Если легенду о добрых молодцах-богатырях сопоставить с красным уровнем (образ Воин), тогда следующий социальный миф должен обладать признаками синего уровня (образ Монах). С другой стороны, сам Грейвс говорит о том, что возможно и обратное движение по спирали уровней. Разразившийся экономический кризис мог привести к обратному движению, и следующий социальный миф будет обладать признаками фиолетового уровня (образ Колдун). Масса сомнений: мы не уверены, что правильно идентифицировали уровень и не уверены, что это можно достоверно сделать. И мы не уверены с тем, в какую сторону действует динамика…

На этом примере отчетливо видны недостатки спиральной динамики в ее популярной форме: у нас нет ясных критериев не только отнести ситуацию к тому или иному уровню, мы не имеем возможности и достоверно предугадывать ее развитие.

Смена социальных парадигм: перезагрузка

Есть только один способ прекратить бесплодно медитировать над уровнями спиральной динамики в попытках классифицировать живую реальность по 8 категорям – полностью отказаться от них, приняв их только как вспомогательные и не всегда полезные метафоры. Образы Воина, Колдуна, Монаха и другие – достаточно глубокие и выразительные, они, по всей видимости, не случайно перекликаются с архетипическими героями, которых мы встречаем в сказках и мифах, но они не могут служить для исчерпывающего и достоверного анализа социальных систем.

Конечно, идея Грейвса, что каждая следующая социальная парадигма – реакция и естественное развитие предыдущей, весьма полезна. Однако, в поисках грядущей парадигмы нам нужно отталкиваться не от классификаций спиральной динамики, а от самой уникальной реальности. Это сложнее, чем просто водить пальцем по картинке разноцветной спирали, зато имеет больше шансов на ценный результат.

Посмотрим на нашем «богатырском» примере, как может выглядеть наш ход мыслей:

  • Молодые богатыри повзрослели и теперь должны стать кем-то логично и естественно продолжающим образ богатыря, привнося новую легенду и историю.

    •  

  • Молодость и период первых успехов, когда они были дарованы богатырям их счастливой звездой, теперь закончен. Отныне их успехи – только благодаря их собственным усилиям, стараниям, их мастерству. Фортуна выводит их из числа своих особых подопечных, теперь они сами достаточно крепки и сильны. Теперь они сами делают и свою судьбу и влияют на судьбы многих других.

    •  

  • Богатыри становятся князями-воеводами, которые меньше творят подвигов на поле брани, но становятся мудрыми и справедливыми правителями, которые заботятся о своем народе, потому что сами из него.

    •  

  • В трудные времена они внушают уверенность, потому что они все-таки богатыри. Они – надежный покров для народа – и в благополучные времена, и в смутные. Они могут призвать на подвиг и имеют на это право, потому что когда-то вторили их сами и готовы к ним и теперь, если потребуется…

    •  

Так мы приходим к социальному мифу о мудрых правителях, которые могут уберечь от невзгод. Подобный миф действительно присутствует в социальном ландшафте России и является одним из самых устойчивых. Наша логика приводит к выводу, что он будет удобным для компании, которая подбирает себе новую основу для идентичности в описанных обстоятельствах. Развивая его, мы получаем вполне определенные ориентиры в построении маркетинга – ориентация на профессиональную и социальную ответственность, укрепление роли традиций, авторитетности.

Это естественное развитие мифа* о молодых богатырях, но есть и негативные моменты – большая статичность, ориентир на фиксацию рыночных позиций. Если этот миф принимается в качестве несущего, нам не избежать излишнего консерватизма в жизни компании. Если у нее еще есть возможность развивать свои рыночные позиции, этот миф должен быть существенно модифицирован или отброшен в пользу другого, стимулирующего к большей активности.

Важный момент: каким бы ни был новый социальный миф, необходимо сократить до предела переходный этап, потому что в этот период идентичность компании размывается, что приводит и к сложностям в налаживании отношений с рынком и к проблемам внутри компании. Например, компания, находящаяся на переходном этапе от «богатырского» мифа к «княжескому» может испытывать снижение лояльности клиентов, их возрастающую требовательность, в то время, как компания еще не готова к тому, что ей начинают меньше прощать ошибки. Такие проблемы могут возникнуть и с персоналом, который настроен не на ровную работу в рамках своих задач, чего требует «княжеский» миф, а на отдельные «геройства», которые были востребованы «богатырским» мифом.

Итог спиральной динамики

Сопоставляя постфактум богатырский и княжеский мифы, мы можем усмотреть в них переход от красного уровня (образ Воин) к синему (образ Монах). Кое-что в когнитивных мотивах Воина и Монаха перекликается, соответственно, с богатырским и княжеским социальным мифами. Однако, до тех пор, пока мы не отвлеклись от классификации, принятой в спиральной динамике, нам было трудно понять собственную логику смены одного социального мифа другим. 8 уровней спиральной динамики не помогли нам решить задачу, они оказались применимы к данному случаю только постфактум.

Любопытные идеи стоят за спиральной динамикой? Несомненно! Есть ли в теории доктора Грейвса ценные зерна? Конечно! Но может ли она служить в своем исходном виде как самостоятельный инструмент для анализа и прогнозирования социальных систем? Вряд ли. Спиральная динамика – лишь метафора, которая, как и все метафоры, может быть иногда полезна, но только если не принимать её за саму реальность. И уж конечно, это не теория, которая, по нескромному заявлению Бека и Уилбера «объясняет всё».

Одним словом, спиральная динамика – очень дальний родственник интрамаркетинга. Настолько дальний, что нам будет ближе и чужак.

Роман Уфимцев
27 января 2009 года, Калининград

Оригинальные имена, упомянутые в статье:
Clare W.Graves, Don Beck, Chris Cowan, Ken Wilber, Natasha Todorovic

]]> http://get.metalevel.net/2009/03/18/dalniy-rodstvennik/feed/ 1