Ниже приводится часть статьи, перевод которой сейчас готовится. Это статья Криса Кована из раздела FAQ его сайта по Спиральной Динамике. Крис на мой взгляд совершенно справедливо критикует некоторые аспекты интегрального движения.

Интересное обсуждение эта статья получила вот здесь.

“Интегральный” это новое модное словечко для многих людей. Для одних это объявление того, что все должно быть связано, и что признание сложных системных взаимосвязей важно для решений проблем человека. Для других это становится интеллектуальным подходом, даже гипер- интеллектуальным, для того, чтобы переформулировать вещи, которых они пока не понимают, но должны оформить без участия эмоций. Для других слово описывает путь к просветлению и отрыв от данности, которая загоняет человеческую природу в тупик. Изучая то, что они называют «интегральным» способом, они чувствуют, что приходят к тому осознанию, которое искали, зачастую заменителю религий, потому что религия больше не служит ответами на вопросы. Для многих, это стало письмом веры и центром построения собственной концепции («Я должен быть второпорядковым или типа того!») и квази-культом истинных верующих, исполненных идеей спасения мира – говоря их языком. И в то же время другие видят в этом немного большее, чем полезное описательное прилагательное, предлагающее открытость к взаимодействиям, взаимосвязям и синергии среди многих способов понимания и познания, отнюдь не запатентованную торговую марку или привилегированное общество. Статья полностью »

Предлагаем вашему вниманию большую статью, опубликованную на сайте, который посвящен маркетингу в самом широком понимании этой темы. Сайт весьма информативен, маркетинг рассматривается с самых разных сторон человеческой активности. Авторы сайта используют понятие «интрамаркетинг» в качестве модели, позволяющей рассмотреть «границы практической применимости тех или иных ценных концепций маркетинга и заполнить пробелы между ними». Главная задача интрамаркетинга: «повысить эффективность использования профессиональной и коллективной интуиции в условиях реального бизнеса». В этой связи рассматривается достаточно много различных теорий (когнитивная психология, теория сложных систем) в контексте взаимосвязи с идеями маркетинга и применимости в консалтинге этого самого реального бизнеса. Спиральная динамика рассматривается в качестве любопытной, но, с точки зрения авторов, популистской и шаманской теории, содержащей, однако, здоровое ядро, применимое в качестве модели для прояснения некоторых вопросов в текущем положении и в прогнозировании развития компаний. Таким образом СД получает внутри статьи мощный заряд оранжевой критики. Характерно опущение чередований группового-индивидуального характера уровней, все сводится к индивидуальному. Трансперсональные аспекты старших уровней, со слов автора статьи, превращают СД в «мутное спиритуалистское течение».

Наряду со спиральной динамикой авторы подвергают пристальному рассмотрению теорию хаоса, меметику, кибернетику и множество других весьма интересных сторон человеческого знания. Статья безусловно заслуживает самого пристального внимания.

Мы продолжаем обзор течений в социальных науках, которые в большей или меньшей степени созвучны идеям интрамаркетинга. Тема этой статьи — спиральная динамика.

Если набрать этот термин в поисковике, обнаружится немало веб-страниц, в том числе и на русском языке, посвященных спиральной динамике. К сожалению, по большей части спиральная динамика упоминается на веб-сайтах, посвященных «личностному росту» и манипулятивной психологии. Описания спиральной динамики на таких сайтах помещаются среди текстов по оккультизму, астрологии, гипнозу и прочему популярному квазипсихологическому хламу. И, как мы увидим из дальнейшего, адепты спиральной динамики в этом отчасти виноваты сами. Статья полностью »

Формулирование проблемы

Возникал ли у вас вопрос: ценности какого из описываемых в СД уровней в наибольшей мере отражает сама СД, как система ценностей? Если рассматривать её как модель эволюции уровней существования (систем ценностей), то в практическом приложении это означает следование заданной ею «линии» (точнее, «спирали») развития. Не остаётся ли, в таком случае, по СД, эволюционное развитие в этих заданных рамках, по существу, единственным выбором или «правильным путём», каким бы он ни казался «глобальным»? Ведь в последовательности прохождения уровней существования («разворачивания спирали») начиная от «бежевого» к «бирюзовому», согласно СД, выбора нет – это, с одной стороны. С другой стороны, на любую вашу систему ценностей сторонник СД наклеит «цветной ярлычок». Любая система ценностей неизбежно будет отнесена сторонником СД к какому-нибудь из восьми «уровней» или «мемов».

Возможное решение

Предполагаю, что у каждого человека есть некоторый опыт исследования своего внутреннего мира. И многие смогут отметить его неоднородность. Если использовать распространённую в НЛП метафору «частей личности», можно задать себе такой вопрос: «Намерения каких «частей» моей личности реализуются наиболее полно благодаря изучению (использованию) этой модели (теории эволюции)?» Проще говоря: «Зачем она МНЕ нужна?» Именно – модель в целом. Эта теория эволюции. Такой «угол зрения», ФОКУСЫ ВНИМАНИЯ.
Статья полностью »

Иногда некоторые товарищи набрасываются с критикой на зеленых, указывая им, что они «не-до-желтые», забывая, что эволюция идет поступательно. Вот какой-то абориген с радостью открывает для себя зеленый, а с неба тут же лихо съезжает оранжевая крыша-самолет, из которой гневно и праведно выпрыгивает чатланин в желтых штанах и начинает критиковать аборигена именно за то, что «ЭТО ЗЕЛЕНЫЙ! ЗЕЛЕНЫЙ! А ЗЕЛЕНЫЙ ЭТО ОТСТОЙ!!!»

Чатланин явно и недвусмысленно демонстрирует оранжевое (красное?) поведение, хотя он и напялил желтые штаны. Он идет к успеху! Ему очень нравится спиральная динамика (он читал, сансара-нирвана, базара нет) нравится за то, что там по понятиям расписано кто кого круче. И если сейчас круто считается быть желтым, то не вопрос! Кому же быть желтым, как не мне?! На бирюзовый я не претендую, там вообще неясно все, но уж желтый, это точно! Системы-холархии, естественные иерархии — все про меня, я естественно крут. И я знаю характеристики тех, кто снизу и буду выписывать им по первое число всякий раз, как они начнут двигаться!

Есть такой фильм, ''Секрет''... Статья полностью »

Предлагаем Вашему вниманию отрывки из книги «Интегральная духовность» Кена Уилбера, подобранные с целью формулирования критических замечаний к Спиральной Динамике.

Исследователи теории развития раннего периода, как правило, считали, что существует одна-единственная вещь, которая называется развитием, и что они как раз её и изучают; выделяемые ими стадии были просто картой «одного-единственного» развития. Пиаже считал, что его когнитивная линия является единственной основной линией, а всё остальное свисает с неё, словно игрушки с новогодней ёлки. Клэр Грейвз считал, что его «системы ценностей» на самом деле являются «уровнями бытия», в которые можно схлопнуть всё остальное (невзирая на тот факт, что его изначальное исследование было проведено на американских белых студентах, принадлежащих к среднему классу, и состояло из их ответов только на один простой вопрос: «Дайте определение того, как ведёт себя психологически здоровый человеческий организм», — такой общий редукционизм скорее потрясает). И всё же ранние исследователи едва ли могли считать по-другому, если учесть неизведанную и неописанную природу той местности, которую они пересекали. (Wilber, Ken. Integral Spirituality. 2006. p. 58) Статья полностью »